{"id":941,"date":"2012-06-04T17:02:57","date_gmt":"2012-06-04T14:02:57","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=941"},"modified":"2016-01-23T19:50:42","modified_gmt":"2016-01-23T16:50:42","slug":"luterilainen-ilmestyskirjan-selitysteos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2012\/06\/04\/luterilainen-ilmestyskirjan-selitysteos\/","title":{"rendered":"Luterilainen ilmestyskirjan selityskirjan"},"content":{"rendered":"

Siegbert W. Becker, Ilmestyskirjan selitys. Kaukainen voittolaulu.<\/p>\n

Concordia 1999, 388 sivua. Saatavana sek\u00e4 nidottuna (25 mk) ett\u00e4<\/p>\n

sidottuna (50 mk). Suomentaja Hannu Lehtonen.<\/p>\n

Ilmestyskirjasta vilisee monenlaisia tulkintoja, ja monet uskovat ovat aivan helisem\u00e4ss\u00e4 niiden kanssa ja saavat niist\u00e4 my\u00f6s ep\u00e4terveit\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4. Sen vuoksi on ilolla toivotettava tervetulleeksi kielellemme luterilaisten selitysperiaatteiden mukaan laadittu kommentaari. Kustantaja on tehnyt julkaisullaan arvaamattoman suuren palveluksen maamme kristikansalle. Siit\u00e4 on odotettavissa paljon siunausta.<\/p>\n

Tri Becker oli Amerikan tunnustuksellisia luterilaisia. H\u00e4n oli alun perin Missourisynodista, jonka h\u00e4n j\u00e4tti vuonna 1963 oppikurin puutteen vuoksi ja liittyi Wisconsinin synodiin toimien professorina Mequonin teologisessa korkeakoulussa. N\u00e4in ollen Becker on ollut hyvin tietoinen n\u00e4iss\u00e4 kirkoissa el\u00e4neest\u00e4 tunnustuksellisesta Ilmestyskirjan tulkintaperinteest\u00e4.<\/p>\n

Lutherilta ei ole yhten\u00e4ist\u00e4 Ilmestyskirjan selityst\u00e4. H\u00e4nelt\u00e4 l\u00f6ytyy hajanaisia selityksi\u00e4 sielt\u00e4 t\u00e4\u00e4lt\u00e4 h\u00e4nen valtavasta tuotannostaan, jotka on kaivettava erikseen esiin. V\u00e4list\u00e4 Becker viittaa Lutheriin. Missourisynodissa ovat saksankielisen selityksen Ilmestyskirjaan laatineet C. M. Zorn (julkaistu Zwickaussa, Saksassa v. 1910) ja G. G\u00f6sswein (CPH 1900). Stoeckhardtin Ilmestyskirjan luennoista on koottu h\u00e4nen kuolemansa j\u00e4lkeen englanniksi k\u00e4\u00e4nnetty kirja. N\u00e4ihin olisin kaivannut viittauksia. Konservatiivin tri C.H. Little\u2019n selitykseen (CPH 1954) Becker viittaa.<\/p>\n

Luettaessa t\u00e4llaista selitysteosta ja verrattaessa sit\u00e4 muihin selityksiin lukijan on tarpeen olla selvill\u00e4 kahdesta t\u00e4rke\u00e4st\u00e4 asiasta. N\u00e4ist\u00e4 ensimm\u00e4inen on se, ett\u00e4 kaikki sellaiset selitykset, jotka ovat ristiriidassa oikean opin eli uskon analogian kanssa, ovat v\u00e4\u00e4rin\u00e4 oikop\u00e4\u00e4t\u00e4 hyl\u00e4tt\u00e4v\u00e4t. Becker ei poikkea uskon analogiasta; sen sijaan h\u00e4n torjuu sen kanssa ristiriidassa olevia selityksi\u00e4, kuten ulkonaisen maanp\u00e4\u00e4llisen tuhatvuotisen valtakunnan opin eli kiliasmiin, joka on ristiriidassa paitsi monien yksitt\u00e4isten raamatunkohtien kanssa my\u00f6s selvien Raamatun ilmaisemien uskonkohtien kanssa. T\u00e4llaisia asioita ovat mm. Kristuksen valtakunnan hengellinen luonne, Kristuksen toinen tulemus eli tulemus viimeiselle tuomiolle, kristillinen toivo, Kristuksen kirkon ristinalaisuus ja kaikkien kuolleitten her\u00e4tt\u00e4minen samana eli viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Juuri siksi kiliasmi on niin vaarallinen, ett\u00e4 se tuo mukanaan salakavalasti vaarallisia harhoja. Usein se asettaa kysymyksenalaiseksi Raamatun selkeyden ja tekee opinasioissa ep\u00e4varmaksi.<\/p>\n

Toinen on se, ett\u00e4 oikean opin mukaisia selityksi\u00e4 samalle kohdalle voidaan tarjota useimmiten enemm\u00e4n kuin yksi. Jopa itselt\u00e4\u00e4n Lutherilta voi l\u00f6yty\u00e4 samaan raamatunkohtaan erilaisia, opin kanssa yhteensopivia selityksi\u00e4, saati sitten, ett\u00e4 eri selitt\u00e4j\u00e4t saattavat olla yksityiskohdista eri mielt\u00e4. T\u00e4llaisissa tapauksissa lukija voi annettujen perusteiden ja raamatuntuntemuksensa valossa ajatella, mik\u00e4 opinmukainen selitys h\u00e4nest\u00e4 parhaiten vastaa tekstiyhteytt\u00e4. Erimielisyys t\u00e4llaisissa asioissa ei tee ket\u00e4\u00e4n harhaoppiseksi eik\u00e4 ole peruste kirkolliseen eroon tai yliampuvaan kritiikkiin. Lutherilla oli v\u00e4list\u00e4 tapana sanoa t\u00e4h\u00e4n tapaan: N\u00e4in olen t\u00e4m\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4nyt. Jos joku antaa paremman selityksen, hyv\u00e4 on. Beckerin selityst\u00e4k\u00e4\u00e4n, vaikka uskon siit\u00e4 olevan suurta apua ja siunausta, ei tule pit\u00e4\u00e4 selitysopillisissa yksityiskohdissa ainoana mahdollisena selityksen\u00e4 ja kuin viimeisen\u00e4 sanana.<\/p>\n

Esimerkkin\u00e4 ottaisin pienen yksityiskohdan, llmestyskirjan 4:6 maininnan \u201clasisesta merest\u00e4, kristallin n\u00e4k\u00f6isest\u00e4\u201d. Becker sanoo siit\u00e4: \u201cMutta valtaistuimen edess\u00e4 taivaassa Johannes n\u00e4kee meren, joka on t\u00e4ysin tyven. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 h\u00e4iritsisi sit\u00e4 hiljaista rauhaa, jota valtaistuimen ymp\u00e4rille kokoontuneet nauttivat. T\u00e4m\u00e4n meren kristallin kirkkaus merkitsee my\u00f6s, ett\u00e4 Jumalan l\u00e4heisyydess\u00e4 ei ole mink\u00e4\u00e4nlaista saastaa tai tahraa.\u201d (s. 98) N\u00e4m\u00e4 ovat oikeita asioita. N\u00e4kisin tuon Ilmestyskirjan lausuman yhteydess\u00e4\u00e4n kuitenkin toisin, nimitt\u00e4in siten, ett\u00e4 kun t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ajan myrskyiss\u00e4 kulkevan Jumalan seurakunnan asioita tarkastellaan Jumalan valtaistuimelta k\u00e4sin h\u00e4nen enkeleitten kautta toteuttamansa kaitselmuksen valossa kaikki on tyynt\u00e4 ja kristallinkirkasta. Kaiken t\u00e4ytyy palvella niiden parasta, jotka saavat autuuden peri\u00e4. Kun t\u00e4\u00e4ll\u00e4 h\u00e4t\u00e4ill\u00e4\u00e4n ja ollaan v\u00e4h\u00e4uskoisia, taivaassa on levollinen rauha. Jumala n\u00e4kee omiensa tarpeet ja antaa taistelevalle seurakunnalleen varman voiton. (Vrt. Matt. 8:25-26: \u201dNiin he meniv\u00e4t ja her\u00e4ttiv\u00e4t h\u00e4net sanoen: \u2018Herra, auta, me hukumme.\u2019 H\u00e4n sanoi heille: \u2018Te v\u00e4h\u00e4uskoiset, miksi olette pelkureita?\u2019 Silloin h\u00e4n nousi ja nuhteli tuulia ja j\u00e4rve\u00e4, ja tuli aivan tyven.\u201d) Kaikesta vastustuksesta huolimatta Jumalan lasten t\u00e4ysi luku tulee perille, ja sit\u00e4 palvelee koko luomakunta pyhien kerubien ja muiden enkeleitten ohjaamana, ja t\u00e4st\u00e4 sek\u00e4 Vanhan ett\u00e4 Uuden testamentin seurakunta antaa kiitoksen Jumalalle (j. 11). Muuten Becker tuo 4. luvun selityksess\u00e4\u00e4n hienosti esille enkeleitten toiminnan.<\/p>\n

Ilmestyskirja on ik\u00e4\u00e4n kuin koko muun Raamatun k\u00e4site- ja kuvamaailman kokoomateos, jonka oikea ymm\u00e4rt\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 sen hyv\u00e4\u00e4 tuntemusta. Becker selitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n Ilmestyskirjan kuvakielt\u00e4 tuo hyvin sen taustaa esiin.<\/p>\n

Ilmestyskirja on kirjoitettu Kristuksen taistelevalle seurakunnalle lohdutukseksi, ett\u00e4 se muistaisi t\u00e4\u00e4ll\u00e4 aina taivaallisen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4ns\u00e4, jonka se on varmasti saavuttava. Ilmestyskirjan v\u00e4lityksell\u00e4 sielt\u00e4 kaikuu t\u00e4nne kaukainen voittolaulu vakuuttaen, ett\u00e4 kerran nyt t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kilvoitteleva kristitty veisaa sit\u00e4 toisten osaveljien kanssa, jotka ovat valkaisseet vaatteensa Karitsan verell\u00e4. Beckerilt\u00e4 t\u00e4m\u00e4 ei j\u00e4\u00e4 piiloon, p\u00e4invastoin.<\/p>\n

Suomentajan viittaukset suomalaisiin k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksiin ovat valaisevia.<\/p>\n

Kustantaja on saanut kirjan hinnan sen arvoa paljon huokeammaksi. Toivottavasti se auttaa monia hankkimaan kirjan ja paneutumaan Ilmestyskirjan ihmeelliseen ja uskovalle eritt\u00e4in lohdulliseen maailmaan.<\/p>\n

Markku S\u00e4rel\u00e4, pastori<\/p>\n

Tampere<\/p>\n

\"Ilmestyskirjan
Ilmestyskirjan selitys Kaukainen voittolaulu – Siegbert W Becker<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siegbert W. Becker, Ilmestyskirjan selitys. Kaukainen voittolaulu. Concordia 1999, 388 sivua. Saatavana sek\u00e4 nidottuna (25 mk) ett\u00e4 sidottuna (50 mk). Suomentaja Hannu Lehtonen. Ilmestyskirjasta vilisee monenlaisia tulkintoja, ja monet uskovat ovat aivan helisem\u00e4ss\u00e4 niiden kanssa ja saavat niist\u00e4 my\u00f6s ep\u00e4terveit\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4. Sen vuoksi on ilolla toivotettava tervetulleeksi kielellemme luterilaisten selitysperiaatteiden mukaan laadittu kommentaari. Kustantaja on […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":2025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[441,131],"tags":[215,216,29,31],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/941"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=941"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/941\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2331,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/941\/revisions\/2331"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}