{"id":91,"date":"2012-03-30T22:46:21","date_gmt":"2012-03-30T19:46:21","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=91"},"modified":"2015-06-12T13:32:34","modified_gmt":"2015-06-12T10:32:34","slug":"mita-pyhitys-on","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2012\/03\/30\/mita-pyhitys-on\/","title":{"rendered":"MIT\u00c4 PYHITYS ON?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Lassi Mattila<\/strong><\/p>\n<p>Mit\u00e4 pyhitys on? Me tied\u00e4mme, ett\u00e4 meiss\u00e4 on liha ja henki ja ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat taistelussa toistensa kanssa. Onko pyhityksess\u00e4 nyt kyse siit\u00e4, ett\u00e4 liha tehd\u00e4\u00e4n siivommaksi, ettei se en\u00e4\u00e4 niin kovasti taistelisi henke\u00e4 vastaan? Onko pyhityksess\u00e4 kyse siit\u00e4, ett\u00e4 vanhan Aadamin j\u00e4senet koristellaan pitsill\u00e4 ja uskotaan lujasti, ett\u00e4 se k\u00e4ytt\u00e4ytyisi s\u00e4\u00e4dyllisesti?<\/p>\n<p>Luther selitt\u00e4\u00e4 Isossa Katekismuksessa, ettei pyhitt\u00e4minen ole mit\u00e4\u00e4n muuta, kuin ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki vie meid\u00e4t Kristuksen luokse. Pyh\u00e4n Hengen pyhityksen viimeinen vaihe on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4 Kristuksessa ja Kristuksen kanssa. Kysyn nyt: onko liha siis viel\u00e4 siell\u00e4kin? Asteleeko vanha Aadam kirkkaissa vaatteissa uudessa paratiisissa? Ei! Vanhan Aadamin paikka ei ole koulussa, jossa sit\u00e4 opetettaisiin k\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 meikkistudiossa, jossa sen kaikkein pahimpia ja rumimpia j\u00e4seni\u00e4 yritett\u00e4isiin peitell\u00e4, eik\u00e4 sen paikka todellakaan ole uudessa kirkastetussa luomakunnassa.<\/p>\n<p>Lihan paikka on haudassa. Ei sit\u00e4 voi kouluttaa tai mitenk\u00e4\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 parannella, vaan se t\u00e4ytyy tappaa. Ja onhan sit\u00e4 yritetty tappaa. Niin yritti aikoinaan Lutherkin munkinkaavussaan, omin teoin \u2013 rukouksin, paastoin ja itsens\u00e4kiduttamisin \u2013 mutta ei onnistunut. Ei kai kukaan meist\u00e4 kuvittele voivansa omin ponnistuksin surmata synnin, joka meiss\u00e4 asuu? Kyll\u00e4 Herramme on meille kertonut, kuinka niin pahasti eksyneille ihmisille k\u00e4y. Heill\u00e4 ei ole sijaa Kuninkaan Pojan h\u00e4iss\u00e4, koska he eiv\u00e4t ole onnistuneet eiv\u00e4tk\u00e4 voikaan onnistua lihaansa ylt\u00e4ns\u00e4 riisumaan.<\/p>\n<p>Ilman yht\u00e4 miest\u00e4 me joutuisimme k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n syntiemme oikeudenmukaisen ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n rangaistuksen, iankaikkisen kuoleman. Siell\u00e4 lihamme ei kuitenkaan ikin\u00e4 kuolisi, siell\u00e4 tuli palaa, polttaa ja k\u00e4rvent\u00e4\u00e4, muttei kuitenkaan koskaan h\u00e4vit\u00e4 ja sammu.<\/p>\n<p>Mutta Jumalalle kiitos, on olemassa yksi Mies, joka on taistellut maailman, perkeleen ja jokaisen meid\u00e4n lihamme pahuutta vastaan \u2013 ja on voittanut sen. H\u00e4nen nimens\u00e4 on Kristus Jeesus, el\u00e4v\u00e4n Jumalan Poika, tosi Jumala ja tosi ihminen. H\u00e4n antautui taisteluun kaikkea pahuutta vastaan, taisteluun, jossa olivat vastakkain koko maailman pahuus, kaikkien ihmisten m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00f6n synti ja kapina, sek\u00e4 toisella puolella Jumalan pyh\u00e4 ja oikeudenmukainen tuomio synti\u00e4 vastaan. Ilman ett\u00e4 se kenenk\u00e4\u00e4n luodun mieleen nousi tai ett\u00e4 kukaan luotu sit\u00e4 kysyi, astui Jumalan Poika Is\u00e4n tahdosta alas taivaasta ja tuli lihaksi Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4 ja neitsyt Mariasta, siis syntyi ja tuli keskelle taistelukentt\u00e4\u00e4, suoraan vihollisten sekaan.<\/p>\n<p>Ilman ett\u00e4 pahuus siit\u00e4 mit\u00e4\u00e4n tajusi, otti Jumalan Poika p\u00e4\u00e4lleen koko maailman synnin. Raskain, syv\u00e4sti murheellisin ja vertavuotavin syd\u00e4min h\u00e4n otti Is\u00e4n k\u00e4dest\u00e4 Jumalan vihan maljan ja joi sen pistelevi\u00e4 ja polttavia pohjasakkoja my\u00f6ten, joka ainoan tipan. Perkele ja koko maailman pahuus n\u00e4ki hetkens\u00e4 koittaneen, kun n\u00e4ki Jumalan Pojan laskevan Kaikkivaltiaan vihan maljan huulilleen ja alkavan juoda. Vaikka paha tiesi siit\u00e4 jo Paratiisissa langetetun tuomion ? ett\u00e4 vaimon Siemen tulee rikkipolkemaan k\u00e4\u00e4rmeen p\u00e4\u00e4n ? ei se kyennyt hillitsem\u00e4\u00e4n pahuuttaan, vaan astui Jerusalemin p\u00e4\u00e4si\u00e4isy\u00f6h\u00f6n ja marssi joukkoineen Getsemanen puutarhaan.<\/p>\n<p>Aluksi pelokkaina ja pahaa aavistaen ne luulivat herrojen Herran hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4n Getsemanen y\u00f6ss\u00e4 tuhansine enkelilegioonineen ja tuhoavan heid\u00e4t sanansa hirmuisella miekalla. He pelk\u00e4siv\u00e4t Jeesuksen miekkaa niin suuresti, ett\u00e4 kaatuivat maahan, kun h\u00e4n avasi suunsa ja lausui nimens\u00e4 \u2013 mutta h\u00e4n ei heit\u00e4 tuhonnutkaan vaan ohjasi viimeisetkin joukkonsa pakenemaan. Ja kun perkele n\u00e4ki oman Luojansa, maailmankaikkeuden Herran, sotajoukkojen Jumalan, antautuvan eteens\u00e4 lauhkeana karitsana, nosti se sotahuutonsa ja rynt\u00e4si kaikkine joukkoineen t\u00e4m\u00e4n kimppuun, repi, raastoi, l\u00f6i, herjasi kaiken pahan syd\u00e4mens\u00e4 voimalla ja \u2013 pisti t\u00e4t\u00e4 kantap\u00e4\u00e4h\u00e4n. Ja Jumala kuoli. H\u00e4n j\u00e4i muodottomaksi pahoin pideltyn\u00e4, h\u00e4p\u00e4istyn\u00e4, alastomana ristille roikkumaan, ja lopulta h\u00e4net kannettiin elottomana hautaan.<\/p>\n<p>Perkele enkeleineen ja kaikkine liittolaisineen paukutti rumpujaan ja huusi voittoaan pime\u00e4\u00e4n maailmaan: Jumala oli tapettu ja h\u00e4nen verens\u00e4 vuodatettu Golgatan karuille kallioille ja pitkin Jerusalemin katuja, niin kuin profeettojenkin. Kuitenkin, koska paha tunsi Jumalan lupaukset ja Jumalan sanan mahdin, ei se kyennyt vapain mielin juhlimaan voittoaan, niin kuin ei koskaan paha voi, vaan pala kurkussa se m\u00e4\u00e4r\u00e4si vartion haudan suulle ja ison kiven esteeksi. Mutta alhaalta, syv\u00e4lt\u00e4 perkeleen valtakunnasta kuului kummia: Jumalan Poika julisti siell\u00e4 voittoansa kaikesta pahasta. Kaiut pahan tuomiosta kantautuivat my\u00f6s perkeleen juhlap\u00f6yt\u00e4\u00e4n masentaen juhlav\u00e4ke\u00e4.<\/p>\n<p>Kolmannen p\u00e4iv\u00e4n aamuna, viel\u00e4 kun oli pime\u00e4\u00e4, oli Vanhurskauden Aurinko jo noussut yl\u00f6s ja valaissut koko maailman kirkkaudellaan. Ja nyt t\u00e4m\u00e4 yl\u00f6snoussut, teurastettu ja voittanut Karitsa, el\u00e4m\u00e4n ja autuuden Herra, on t\u00e4\u00e4ll\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n keskuudessamme sanassaan. T\u00e4m\u00e4n vanhurskauden auringon s\u00e4teit\u00e4 et silmill\u00e4si n\u00e4e, vaikka voit ne korvillasi kuulla, jopa k\u00e4teesi ottaa, sy\u00f6d\u00e4 ja juoda, ovatpa ne ruumiisi ylle valeltukin. Jeesus Kristus on nyt ja aina sanassaan l\u00e4sn\u00e4 ja julistaa meillekin voittoansa. H\u00e4n julistaa tuomionsa lihallemme: \u201dMin\u00e4 olen voittanut sinut! Sinut on lihassani ristiinnaulittu!\u201d Vaivatulle omalletunnollemme h\u00e4n sanoo: \u201dMin\u00e4 olen vapauttanut sinut! Olen kantanut sinun raskaat rikkomuksesi ruumiissani ja sielussani ristinpuulle Jumalan vihan hehkuvaan ja polttavaan tuleen \u2013 eik\u00e4 niit\u00e4 en\u00e4\u00e4 ole. Jumalalla ei ole en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kadotustuomiota sinulle. Katso, min\u00e4 kannan voitonmerkkej\u00e4 k\u00e4siss\u00e4ni, jaloissani ja kyljess\u00e4ni \u2013 ne ovat my\u00f6s sinun voitonmerkkisi! Ja katso, min\u00e4 el\u00e4n ja siksi sin\u00e4kin saat el\u00e4\u00e4 iankaikkisesti ja juhlia voittoamme ikuisesti minun kanssani uudessa luomakunnassa! Tule Herrasi iloon!\u201d<\/p>\n<p>Yst\u00e4v\u00e4t, t\u00e4t\u00e4 on pyhitys: ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki vie meid\u00e4t sanassaan Jeesuksen luokse. Ett\u00e4 Jeesus totisesti sanassaan l\u00e4sn\u00e4 olevana ihmisen\u00e4 ja Jumalana lausuu meid\u00e4n lihallemme kuolemantuomion ja aloittaa sen surmaamisen, sek\u00e4 ett\u00e4 h\u00e4n meille lausuu autuaat ja ihanat voiton sanat, jotka meid\u00e4t luovat uudesti ja uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 vahvistavat: \u201dSin\u00e4 olet autuas minussa.\u201d T\u00e4m\u00e4 kaikki meill\u00e4 on pyh\u00e4ss\u00e4 kasteessamme, niin kuin Pyh\u00e4 Henki Paavalin kautta opettaa: kasteen hautaan on vanha Aadam hukutettu kaikkinensa: kaikki menneet, nykyiset ja tulevat syntimme. Syntimme on jo Jeesuksessa tuhottu ja voitettu. Kasteen haudasta nousee uusi, Jumalan veren puhdistama, ihana ja t\u00e4ydellinen ihminen el\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan valtakunnassa, h\u00e4nen ihanassa ja suloisessa alamaisuudessaan, palvellen Herraansa iankaikkisesti pyhyydess\u00e4, viattomuudessa ja autuudessa.<\/p>\n<p>Kun siis maailma, Perkele ja oma lihasi sinua kiusaa ja ahdistaa, niin vastaa niille: \u201dJumala on jo teid\u00e4t tuominnut ja Sanallaan kaatanut. Ei teill\u00e4 ole minuun en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n osaa eik\u00e4 arpaa. Jeesus tuli, tempaisi minut kidastanne, paransi syntisairauteni ja vei turvaan omaan linnaansa. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 min\u00e4 saan kaikessa rauhassa el\u00e4\u00e4 ja olla, odottaen lopullista parantumistani \u2013 silloin p\u00e4\u00e4sen teist\u00e4 ikuisesti eroon! Sill\u00e4 kaikki n\u00e4m\u00e4 teid\u00e4n herjauksenne, huutonne ja yrityksenne ovat minun kohdallani vain viimeisi\u00e4 kuolon korahduksianne \u2013 Jumalan sanan miekka on jo teihin isketty. Min\u00e4 olen Herrani kanssa jo kuollut teist\u00e4 pois, ja yl\u00f6snousseessa Vapahtajassani el\u00e4n uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 Jumalalle, vapaana teid\u00e4n ikeest\u00e4nne. Minun lopullinen vapautuksen p\u00e4iv\u00e4ni tulee olemaan teid\u00e4n lopullisen tuhoamisenne ja tuomionne p\u00e4iv\u00e4. Herrani on voittanut, ja niin min\u00e4kin olen voittanut. Herrani el\u00e4\u00e4, ja niin saan min\u00e4kin ikuisesti el\u00e4\u00e4 h\u00e4nen kanssaan ja h\u00e4ness\u00e4!\u201d<\/p>\n<p>Aamen.<\/p>\n<p><em>Hartaus Concordia-piiriss\u00e4 10.11.2010<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lassi Mattila Mit\u00e4 pyhitys on? Me tied\u00e4mme, ett\u00e4 meiss\u00e4 on liha ja henki ja ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat taistelussa toistensa kanssa. Onko pyhityksess\u00e4 nyt kyse siit\u00e4, ett\u00e4 liha tehd\u00e4\u00e4n siivommaksi, ettei se en\u00e4\u00e4 niin kovasti taistelisi henke\u00e4 vastaan? Onko pyhityksess\u00e4 kyse siit\u00e4, ett\u00e4 vanhan Aadamin j\u00e4senet koristellaan pitsill\u00e4 ja uskotaan lujasti, ett\u00e4 se k\u00e4ytt\u00e4ytyisi s\u00e4\u00e4dyllisesti? Luther [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":850,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[26,5],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":93,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions\/93"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}