{"id":472,"date":"2012-04-11T14:31:19","date_gmt":"2012-04-11T11:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=472"},"modified":"2015-06-12T13:23:02","modified_gmt":"2015-06-12T10:23:02","slug":"paavikunta-ja-vanhurskauttamisoppi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2012\/04\/11\/paavikunta-ja-vanhurskauttamisoppi\/","title":{"rendered":"PAAVIKUNTA JA VANHURSKAUTTAMISOPPI"},"content":{"rendered":"<p>Prof. Franz Pieper<\/p>\n<p>Roomalaiskatolinen kirkko ei ole ainoa ryhmittym\u00e4, joka kielt\u00e4\u00e4 kristillisen vanhurskauttamisopin. Kaikki unitaariset yhteis\u00f6t (kolminaisuusopin kielt\u00e4v\u00e4t kirkkokunnat, toim. huom.) kielt\u00e4v\u00e4t vanhurskauttamisen uskon kautta, koska ne kielt\u00e4v\u00e4t Kristuksen jumaluuden ja sijaissovituksen. Kaikki ne protestanttiset ryhmittym\u00e4t, jotka tekev\u00e4t ihmisen eettisest\u00e4 edistymisest\u00e4 ja teoista vanhurskauttamisen osatekij\u00e4n, kielt\u00e4v\u00e4t vanhurskauttamisen yksin uskon kautta. Mutta paavin kirkko tekee enemm\u00e4n kuin, ett\u00e4 se pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kielt\u00e4\u00e4 kristillisen vanhurskauttamisopin. Se kiroaa t\u00e4m\u00e4n opin ja sen koko kirkollinen koneisto on tarkoitettu tuhoamaan kristillinen vanhurskauttamisoppi ja asettamaan sen paikalle pakanallinen tekojen vanhurskaus.<\/p>\n<p>Pieper esitt\u00e4\u00e4 alaviitteess\u00e4 seuraavat Trenton kirkolliskokouksen (1545-63 vanhurskauttamista koskevat kaanonit: <\/p>\n<p>Istunto 6, Kaanon 9: \u201cJos joku sanoo jumalattoman tulevan vanhurskautetuksi pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n uskosta, niin ett\u00e4 h\u00e4n sill\u00e4 tarkoittaa sit\u00e4, ettei vanhurskauttamisen armon saamiseen tarvita uskon lis\u00e4ksi mit\u00e4\u00e4n muuta yhteisty\u00f6t\u00e4 ihmisen taholta ja ettei ihmisen tahtomisensa tasolla milt\u00e4\u00e4n osalta tarvitse valmistautua ja asettautua armon vastaanottamiseen: h\u00e4n olkoon erotettu (oik. kirottu)\u201d.<\/p>\n<p>Kaanon 11: \u201cJos joku sanoo ihmisen tulevan vanhurskautetuksi joko niin, ett\u00e4 h\u00e4nen hyv\u00e4kseen pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n luetaan Kristuksen vanhurskaus tai niin, ett\u00e4 h\u00e4nelle pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n annetaan synnit anteeksi ilman sit\u00e4 armoa ja rakkautta, jonka Pyh\u00e4 Henki heid\u00e4n syd\u00e4miins\u00e4 vuodattaa ja joka niiss\u00e4 pysyy, tai sitten, ett\u00e4 ihmiset vanhurskauttava armo on pelkk\u00e4 Jumalan suosiollisuus: h\u00e4n olkoon erotettu (oik. kirottu)\u201d.<\/p>\n<p>Kaanon 12: \u201cJos joku sanoo, ettei vanhurskauttava usko ole mit\u00e4\u00e4n muuta kuin luottamus jumalalliseen laupeuteen, joka antaa synnit anteeksi Kristuksen t\u00e4hden, tai ett\u00e4 vanhurskauttamisemme tapahtuu pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4n luottamuksen kautta: h\u00e4n olkoon erotettu (oik. kirottu)\u201d (suomennokset: Tridentinum. Trenton kirkolliskokouksen reformi- ja oppidekreetit sek\u00e4 kaanonit. Vammala 1984). <\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 sek\u00e4 se, ett\u00e4 paavin kirkko esiintyy oikeana kirkkona ja verhoaa pahan ty\u00f6ns\u00e4 suuren pyhyyden naamarilla, osoittaa ep\u00e4ilyksett\u00e4, ett\u00e4 paavikunta on Antikristus, jota apostoli Paavali kuvaa  2 Tess. 2.<\/p>\n<p>Paavi kiroaa Raamatun vanhurskauttamisopin<\/p>\n<p>Paavin kirkko, joka mahtaillen esiintyy kristillisen\u00e4 kirkkona, on t\u00e4ydelleen Kristuksen ja kristillisen kirkon vastainen. Kun apostoli Paavali Kristuksen nimess\u00e4 (2 Kor. 13:3; 1 Kor. 14:37) julistaa kiroustuomion kaikille opettajille, jotka v\u00e4\u00e4rent\u00e4v\u00e4t Kristuksen evankeliumin tekojen opilla (Gal. 1:8-9; 5:12), niin paavikunta kiroaa virallisissa tunnustuksissaan kaikki opettajat, jotka kielt\u00e4ytyv\u00e4t sekoittamasta tekoja vanhurskauttamiseen. Katso kaanon 11 edell\u00e4. Koska kristillinen kirkko el\u00e4\u00e4 ja sen olemassaolo riippuu kristillisest\u00e4 vanhurskauttamisopista (Gal. 5:4; 2 Kor. 3:6), paavikunta, yhdistyneen\u00e4 Kristuksen nimen alle, on suurin olemassa oleva hengellinen murhalaitos. Kristityt ovat julkisesti poissuljetut paavin kirkosta. Silti katolisessa kirkossa on kristittyj\u00e4. Mutta se johtuu ainoastaan siit\u00e4, ett\u00e4 lain haavoittamat sielut ovat jollain tavoin oppineet tuntemaan evankeliumin, ja Pyh\u00e4n Hengen vaikutuksen kautta, huolimatta paavin kiellosta ja kiroustuomiosta, turvautuvat Jeesukseen ainoana syntien sovittajana. <\/p>\n<p>Lutherin lausunto<\/p>\n<p>Paavikunta on kristinuskon vastakohta. Luther sanoo sen n\u00e4in: \u201cT\u00e4st\u00e4 sin\u00e4 n\u00e4et, mit\u00e4 vastaan koko paavikunta ja kaikki sen kannattajat raivoavat ja hy\u00f6kk\u00e4\u00e4v\u00e4t sek\u00e4 mit\u00e4 on ajateltava niist\u00e4, jotka eiv\u00e4t kuule eiv\u00e4tk\u00e4 sied\u00e4 t\u00e4t\u00e4 uskonkohtaa (syntien anteeksiantamus uskon kautta Kristukseen ilman lain tekoja), jota Paavali t\u00e4ss\u00e4 saarnaa ja jonka h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 toteen profeettojen ja koko Raamatun todistuksella, ja jotka eiv\u00e4t lakkaa vainoamasta sen t\u00e4hden hurskaita, viattomia ihmisi\u00e4, samalla teeskennellen olevansa kirkko ja p\u00f6yhkeillen \u00e4\u00e4rimmilleen meit\u00e4 vastaan t\u00e4ll\u00e4 nimell\u00e4, vaikka he todistavat itse itse\u00e4\u00e4n vastaan opillaan, uskollaan ja teoillaan, koska he uskovat ja opettavat vastoin kaikkien profeettojen ja siksi koko kirkon todistusta. He eiv\u00e4t todellakaan voi olla Kristuksen kirkko, koska he niin h\u00e4pe\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti ja r\u00f6yhke\u00e4sti sotivat pyh\u00e4\u00e4 Pietaria ja koko Raamattua vastaan &#8211; niin, he polkevat jalkoihinsa Kristuksen itsens\u00e4, P\u00e4\u00e4n, h\u00e4nen sanassaan. Ei, he ovat h\u00e4ijyn paholaisen kirottu kopla ja kristillisen kirkon pahimmat viholliset, pahempia ja vahingollisempia kuin mitk\u00e4\u00e4n pakanat ja turkkilaiset\u201d (St. L. XII:495f.).<\/p>\n<p>Paavikunta &#8211; kirkon pahin vihollinen <\/p>\n<p>Sen, mit\u00e4 merkitsee, ett\u00e4 paavikunta kiroaa kristillisen vanhurskauttamisopin ja siksi pyrkii ottamaan sen pois kirkosta ja maailmasta, me olemme osoittaneet toisaalla. Toistakaamme se t\u00e4ss\u00e4: \u201cJumalan kirkolla ei voi olla pahempaa vihollista kuin paavikunta. Kirkko el\u00e4\u00e4 vanhurskauttamisopissa ja vanhurskauttamisopista. Hengellinen, el\u00e4m\u00e4\u00e4-antava ilma, jota kristityt hengitt\u00e4v\u00e4t, on t\u00e4m\u00e4: \u00b4minun Jumalani on armollinen minulle, k\u00f6yh\u00e4lle syntiselle, ja pelastaa minut, ei minun tekojeni tai arvollisuuteni t\u00e4hden, vaan H\u00e4nen lihaantulleen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, rakkaan Vapahtajani, t\u00e4hden.\u00b4 Jotta t\u00e4t\u00e4 oppia voitaisiin saarnata, Jumalan Poika tuli alas taivaasta ja vuodatti jumalallisen verens\u00e4 ristill\u00e4. T\u00e4m\u00e4 oppi on kristitylle el\u00e4m\u00e4n henki ja se tuo meille Jumalan Pojan kuoleman hedelm\u00e4t. Juuri t\u00e4m\u00e4n opin paavi sen lis\u00e4ksi, ett\u00e4 h\u00e4n juurineen pyrkii kiskomaan sen pois kristittyjen syd\u00e4mist\u00e4 viettelem\u00e4ll\u00e4 heid\u00e4t v\u00e4\u00e4r\u00e4ll\u00e4 jumalanpalveluksellaan luottamaan omiin tekoihinsa ja pyhimysten tekoihin, my\u00f6s selvin sanoin kiroaa. Kyll\u00e4, paavi julistaa kiroustuomion kaikkia niit\u00e4 vastaan, jotka uskovat, ett\u00e4 heid\u00e4t vanhurskautetaan ja ett\u00e4 he pelastuvat yksin armosta, Kristuksen t\u00e4hden. Kun paavi n\u00e4in k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaikkia kirkollisia s\u00e4\u00e4nn\u00f6ksi\u00e4\u00e4n ja m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4\u00e4n ja kauheita kiroustuomioitaan ry\u00f6st\u00e4\u00e4kseen kristityilt\u00e4 sen, mik\u00e4 yksin voi heid\u00e4t pelastaa, h\u00e4n toisaalta sitoo ihmisten omattunnot itseens\u00e4 valheellisten ihmeiden ja merkkien kautta sek\u00e4 sen v\u00e4itteen avulla, ettei kukaan voi pelastua, ellei ole kuuliainen paaville. Sanohan, voisiko kirkolla mitenk\u00e4\u00e4n olla pahempaa vihollista kuin paavi? Voiko kirkkoa kohdata mik\u00e4\u00e4n pahempi kuin se, ett\u00e4 silt\u00e4 riistet\u00e4\u00e4n vanhurskauttamisoppi, josta yksin se el\u00e4\u00e4 ja josta sen olemassaolo riippuu? Kun vihollinen ottaa maallisen el\u00e4m\u00e4ni, h\u00e4n ei voi tehd\u00e4 minulle pahempaa vahinkoa maallisissa asioissa. Kun paavi on ottanut hengellisen el\u00e4m\u00e4n pois kirkolta riist\u00e4m\u00e4ll\u00e4 silt\u00e4 vanhurskauttamisopin, on vahingon huippu saavutettu.\u201d <\/p>\n<p>Paavi on Antikristus<\/p>\n<p>\u201cIhmiset ovat pit\u00e4neet Neroa (Rooman valtakunnan keisari, toim. huom. ) ja h\u00e4nen kaltaisiaan miehi\u00e4 Antikristuksena. Toiset ovat l\u00f6yt\u00e4neet Antikristuksen ep\u00e4uskoisten joukosta. On totta, ett\u00e4 Nero ja vastaavat miehet ovat teurastaneet kristittyj\u00e4 mit\u00e4 julmimmalla tavalla. Mutta n\u00e4iden vainojen keskell\u00e4 kristityt saattoivat iloisesti laulaa \u00b4Herra Jeesus, ota minun henkeni\u00b4, ja marttyyrien veri on tullut kirkon siemeneksi. Mutta paavikunta on tuhannen vuoden aikana murhannut hengellisess\u00e4 mieless\u00e4 miljoonia ihmisi\u00e4, joihin se on saanut hallintavallan teeskentelem\u00e4ll\u00e4 heid\u00e4n sielujensa pelastamista. &#8230; On totta, ett\u00e4 julkiset ep\u00e4uskoiset ovat Kristuksen raivoisia vihollisia. Mutta kristityt tiet\u00e4v\u00e4t, mit\u00e4 ajatella vannoutuneista ep\u00e4uskoisista. N\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t johda kristittyj\u00e4 harhaan.\u201d  <\/p>\n<p>\u201cMik\u00e4 sitten voi olla syyn\u00e4, ett\u00e4 ihmiset ovat nyky\u00e4\u00e4n haluttomia tunnistamaan paavia Antikristukseksi?  Mist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 outo ja valitettava ilmi\u00f6, ett\u00e4 l\u00e4hes kaikki nykyiset \u00b4uskovat\u00b4 teologit etsiv\u00e4t Antikristusta, kun h\u00e4n parhaillaan p\u00e4iv\u00e4nselv\u00e4sti suorittaa ty\u00f6t\u00e4\u00e4n, sielujatuhoavaa toimintaansa, kirkossa aivan heid\u00e4n silmiens\u00e4 edess\u00e4? Ongelma piilee siin\u00e4, ett\u00e4 heill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n el\u00e4v\u00e4\u00e4 tietoa vanhurskauttamisopista ja t\u00e4m\u00e4n opin t\u00e4rkeydest\u00e4 kirkolle. Omasta kokemuksestani minun t\u00e4ytyy tunnustaa, ett\u00e4 tulin ratkaisevasti vakuuttuneeksi siit\u00e4, ett\u00e4 paavi on Antikristus, vasta kun tajusin toisaalta, mik\u00e4 vanhurskauttamisoppi on ja kuinka paljon se merkitsee kirkolle, ja toisaalta, ett\u00e4 paavikunnan varsinainen olemus on siin\u00e4, ett\u00e4 se kielt\u00e4\u00e4 ja kiroaa vanhurskauttamisopin sek\u00e4 sitoo ihmisten omattunnot itseens\u00e4 hurskauden ulkokuorella ja v\u00e4itt\u00e4ess\u00e4\u00e4n olevansa ainoa pelastava kirkko.\u201d <\/p>\n<p>(Franz Pieper, Kristillinen dogmatiikka II,552-555, engl. laitos, verrattu saksankieliseen; v\u00e4liotsikot ja k\u00e4\u00e4nn\u00f6s HL)<\/p>\n<p>&#8211;                Franz Pieper: Paavikunta ja vanhurskauttamisoppi (1\/98)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prof. Franz Pieper Roomalaiskatolinen kirkko ei ole ainoa ryhmittym\u00e4, joka kielt\u00e4\u00e4 kristillisen vanhurskauttamisopin. Kaikki unitaariset yhteis\u00f6t (kolminaisuusopin kielt\u00e4v\u00e4t kirkkokunnat, toim. huom.) kielt\u00e4v\u00e4t vanhurskauttamisen uskon kautta, koska ne kielt\u00e4v\u00e4t Kristuksen jumaluuden ja sijaissovituksen. Kaikki ne protestanttiset ryhmittym\u00e4t, jotka tekev\u00e4t ihmisen eettisest\u00e4 edistymisest\u00e4 ja teoista vanhurskauttamisen osatekij\u00e4n, kielt\u00e4v\u00e4t vanhurskauttamisen yksin uskon kautta. Mutta paavin kirkko tekee enemm\u00e4n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":434,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[66,79],"tags":[108,110,72,36,109,103],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/472"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=472"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":604,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/472\/revisions\/604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}