{"id":2301,"date":"2016-01-08T08:00:39","date_gmt":"2016-01-08T05:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=2301"},"modified":"2018-12-16T14:35:52","modified_gmt":"2018-12-16T11:35:52","slug":"vartiotornin-varjossa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2016\/01\/08\/vartiotornin-varjossa\/","title":{"rendered":"Vartiotornin varjossa"},"content":{"rendered":"

\"Jtristi\"<\/a>Hannu Lehtonen, pastori, Soini<\/p>\n

Jehovan todistajien historiaa <\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien historia alkaa 1800-luvun loppupuolelta. Liikkeen perustaja ja ensimm\u00e4inen johtaja oli Charles Taze Russell (1852\u20131916). Liikkeen alkuvuosikymmenin\u00e4 puhuttiin russellilaisuudesta tarkoitettaessa Jehovan todistajia. Nimitys Jehovan todistajat otettiin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n vasta paljon my\u00f6hemmin.<\/p>\n

Russell oli lapsuudessaan presbyteerisen kirkon j\u00e4sen, mutta siirtyi siit\u00e4 vapaakirkkoon. Nuoruuden vaiheissa h\u00e4n sai merkitt\u00e4vi\u00e4 vaikutteita adventisteilta. H\u00e4n tutustui Nelson Barbour-nimisen henkil\u00f6n julkaisemaan Herald of the Morning -lehteen ja alkoi tukea t\u00e4m\u00e4n toimintaa taloudellisesti. He tekiv\u00e4t mm. monimutkaisia laskelmia Raamatun teksteist\u00e4 ja tulivat siihen tulokseen, ett\u00e4 kuolleiden yl\u00f6snousemus tapahtuisi 1878. T\u00e4llaiset laskelmat ovat olleet kiinte\u00e4 osa Jehovan todistajien opetuksia my\u00f6hemminkin.<\/p>\n

Russell ja Barbour riitautuivat varsin pian. Erottuaan Barbourista Russell perusti oman lehden, jolle h\u00e4n antoi nimeksi ”Siionin Vartiotorni ja Kristuksen l\u00e4sn\u00e4olon Airut” (Zion\u2019s Watch Tower and Herald of Christ\u2019s Precence). T\u00e4m\u00e4 lehti alkoi ilmesty\u00e4 1879. Pian perustettiin my\u00f6s Siionin Vartiotorni- ja traktaattiseura (1884). Russellin kannattajat alkoivat kokoontua itsen\u00e4isin\u00e4 seurakuntina tutkistelemaan Raamattua. Alkuvuosikymmenin\u00e4 n\u00e4m\u00e4 seurakunnat huolehtivat itse hallinnoinnistaan. Russellin perustama liike laajeni varsin nopeasti. 1900-luvulle tultaessa h\u00e4n oli v\u00e4rv\u00e4nnyt tuhansia osa- tai kokop\u00e4iv\u00e4toimisia kolport\u00f6\u00f6rej\u00e4 levitt\u00e4m\u00e4\u00e4n Vartiotorni-seuran julkaisemaa materiaalia. Russell siirsi Vartiotorni-seuran p\u00e4\u00e4majan Brooklyniin, New Yorkiin 1909. Liikkeen j\u00e4seni\u00e4 kutsuttiin t\u00e4h\u00e4n aikaan Raamatun opiskelijoiksi\/tutkijoiksi (Bible Students). Liikkeen piiriin kuului vuoteen 1910 menness\u00e4 noin 50000 j\u00e4sent\u00e4.<\/p>\n

Russellin kuoltua 1916 uudeksi johtajaksi tuli lakimies Joseph Franklin Rutherford (1869\u20131942). H\u00e4nen valintaansa eiv\u00e4t kaikki pit\u00e4neet hyv\u00e4n\u00e4, koska h\u00e4n oli tullut tunnetuksi omavaltaisista otteista. Rutherfordin aikana tapahtui t\u00e4ss\u00e4 j\u00e4rjest\u00f6ss\u00e4 monia muutoksia, jotka luonnehtivat sit\u00e4 my\u00f6s nyky\u00e4\u00e4n. Alkuaikojen seurakunnallisesta itsen\u00e4isyydest\u00e4 siirryttiin yh\u00e4 enemm\u00e4n keskusjohtoisuuteen. T\u00e4st\u00e4 esimerkkin\u00e4 mm. se, ett\u00e4 vuonna 1938 seuran keskusjohto otti haltuunsa seurakuntien johtajien nimitt\u00e4misen. Rutherford kutsui t\u00e4t\u00e4 teokratiaksi (Jumalan hallinto). J\u00e4senet my\u00f6s velvoitettiin raportoimaan viikoittain Brooklyniin Vartiotorniseuran johdolle. Rutherfordin aikana otettiin my\u00f6s k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n nimitys Jehovan todistajat (1931).<\/p>\n

Rutherfordin aikana j\u00e4rjest\u00f6n keskuudessa esitettiin k\u00e4sityst\u00e4, jonka mukaan Jumala asuisi Plejadien t\u00e4hdist\u00f6ss\u00e4 (Watchtower 1920). He uskoivat, ett\u00e4 Kristus matkasi sinne yl\u00f6snousemisensa j\u00e4lkeen ja ett\u00e4 Jehovan todistajat siirrett\u00e4isiin sinne avaruuden halki. Jehovan todistajat ovat sittemmin (1953) luopuneet t\u00e4st\u00e4 opetuksesta.<\/p>\n

Rutherfordin j\u00e4lkeisest\u00e4 kehityksest\u00e4 voidaan todeta muun muassa, ett\u00e4 Vartiotorniseuran johto on edelleen kasvattanut valtaansa t\u00e4ss\u00e4 liikkeess\u00e4. T\u00e4st\u00e4 on varsin tuoreena esimerkkin\u00e4 seuran p\u00e4\u00e4t\u00f6s vuodelta 2012, jonka mukaan ainoastaan seuran johtajistoa (the Governing Body) kutsutaan Jumalan\/Jehovan \u201duskolliseksi orjaksi\u201d, jolla he uskovat olevan \u201dJumalan antama teht\u00e4v\u00e4 toimia uskonnollisten totuuksien ja oikeiden raamatuntulkintojen v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n\u00e4 ihmiskunnalle\u201d (Wikipedia). T\u00e4m\u00e4 korostaa viel\u00e4 enemm\u00e4n sit\u00e4, ett\u00e4 kaikki mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 johtajisto opettaa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4, tulee heid\u00e4n k\u00e4sityksens\u00e4 mukaan suoraan Jumalalta! T\u00e4ll\u00f6in tietysti mink\u00e4\u00e4nlainen kritiikki ei voi tulla kysymykseen.<\/p>\n

Jehovan todistajien toiminnassa liikkuu huomattavia rahasummia. T\u00e4st\u00e4 on yhten\u00e4 osoituksena se, ett\u00e4 amerikkalaisen Newsday-lehden mukaan Vartiotorniseura oli vuonna 2001 yksi New Yorkin nelj\u00e4st\u00e4kymmenest\u00e4 varakkaimmasta yhtym\u00e4st\u00e4 yli 950 miljoonan dollarin tuloilla! Arvioiden mukaan seura saa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n painamistaan ja julkaisemistaan lehdist\u00e4 nyky\u00e4\u00e4n n. 3 miljoonaa dollaria viikossa (http:\/\/www.sixscreensofthewatchtower.com\/6massivepublishingcompany.html).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien opillisia k\u00e4sityksi\u00e4<\/strong><\/p>\n

Kolminaisuusopin kielt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat eiv\u00e4t ole kristittyj\u00e4, koska he kielt\u00e4v\u00e4t kolmiyhteisen Jumalan, Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen. <\/em><\/p>\n

Vaikka Raamatussa ei k\u00e4ytet\u00e4 sellaisia sanoja kuin kolminaisuus tai kolmiyhteinen Jumala, on itse asia siell\u00e4 niin Vanhassa kuin Uudessa testamentissa.<\/p>\n

Raamatun todisteita kolminaisuusopista: \u201dMenk\u00e4\u00e4 siis ja tehk\u00e4\u00e4 kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen<\/em> ja opettamalla heit\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki, mit\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4skenyt teid\u00e4n pit\u00e4\u00e4.\u201d<\/strong> (Matt. 28:19\u201320) \u201dHerran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyh\u00e4n Hengen osallisuus olkoon kaikkien teid\u00e4n kanssanne.\u201d<\/strong> (2. Kor. 13:13)<\/p>\n

\u201dKristillinen Jumala-tuntemus ei tullut kirkon uskoksi vasta kirkolliskokousten kuten Nikaian tai Konstantinopolin kirkolliskokousten, p\u00e4\u00e4t\u00f6sten kautta, vaan kolmiyhteisen Jumalan tuntemus oli alusta alkaen kristittyjen usko apostolien suullisesti julistaman ja kirjallisesti t\u00e4sm\u00e4lliseen muotoon tallettaman opin pohjalla (Ap. t. 2:42; Ef. 2:20; 2. Tess. 2:15). Luther osoittaa, ett\u00e4 kaikki se, mit\u00e4 kolme ensimm\u00e4ist\u00e4 p\u00e4\u00e4kirkolliskokousta kristillisen opin puolustamiseksi Kristuksen persoonasta ja Pyh\u00e4st\u00e4 Kolminaisuudesta ovat p\u00e4\u00e4tt\u00e4neet, on opetettuna pyh\u00e4ss\u00e4 Raamatussa, \u2019viel\u00e4p\u00e4 paljon runsaammin ja v\u00e4kev\u00e4mmin\u2019.\u201d (Franz Pieper, Kristillinen dogmatiikka, s. 141. Turku 1961)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Jeesuksen jumaluuden kielt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat opettavat, ett\u00e4 Jeesus on luotu olento, ei Jumala. Lainaus heid\u00e4n teksteist\u00e4\u00e4n: \u201dOn johdonmukaista p\u00e4\u00e4tell\u00e4, ett\u00e4 Ilmestyksen 3:14:ss\u00e4 mainittu persoona on luomus, ensimm\u00e4inen Jumalan luomist\u00f6ist\u00e4, ja ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli alku.\u201d (Puhu perustellen) \u201dRaamattu opettaa, ett\u00e4 my\u00f6s Jeesus on Jumalan luoma, ja siksi h\u00e4nt\u00e4kin kutsutaan \u2019Jumalan Pojaksi\u2019\u201d (Vartiotornin nettisivut) \u201dJumalan Esikoispoikana Jeesus oli henkiluomus taivaassa ennen kuin syntyi ihmiseksi maan p\u00e4\u00e4lle.\u201d (em. nettisivut)<\/p>\n

On h\u00e4m\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jehovan todistajat voivat k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Jeesuksesta nimityksi\u00e4 Herra ja Jumalan Poika. Pahaa-aavistamaton henkil\u00f6 voi erehty\u00e4 luulemaan, ett\u00e4 he tarkoittavat samaa kuin kristilliset uskontunnustukset. N\u00e4in ei kuitenkaan ole. Jehovan todistajat eiv\u00e4t voi esimerkiksi allekirjoittaa Nikeian uskontunnustuksen sanaa, jonka mukaan Jeesus on samaa olemusta Is\u00e4n kanssa. Varhaiskirkon ajan areiolaisten harhaoppisten tavoin he opettavat, ett\u00e4 Jeesus on loppujen lopuksi luotu olento, korkeintaan jonkinlainen puolijumala. N\u00e4in he kielt\u00e4v\u00e4t kristillisen uskon perustavan totuuden ja \u2013 huomatkaamme \u2013 sen seurauksena lunastuksen, sill\u00e4 pelkk\u00e4 ihminen, olkoon h\u00e4n kuinka jalo tahansa, ei voi toisia ihmisi\u00e4, velji\u00e4\u00e4n, lunastaa, kuten Raamatussa sanotaan: \u201dKukaan ei voi velje\u00e4ns\u00e4 lunastaa eik\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 Jumalalle sovitusta maksaa.\u201d <\/strong>(Ps. 49:7)<\/p>\n

Raamatun todistuksia Jeesuksen jumaluudesta: \u201dTuomas vastasi ja sanoi h\u00e4nelle: \u2019Minun Herrani ja minun Jumalani!\u2019\u201d<\/strong> (Joh. 20:28) \u201dHeid\u00e4n ovat is\u00e4t, ja heist\u00e4 on Kristus lihan puolesta, h\u00e4n, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!\u201d<\/strong> (Room. 9:5) \u201dMutta me tied\u00e4mme, ett\u00e4 Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymm\u00e4rryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siin\u00e4 Totisessa, h\u00e4nen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. H\u00e4n on totinen Jumala ja iankaikkinen el\u00e4m\u00e4.\u201d<\/strong> (1. Joh. 5:20)<\/p>\n

 <\/p>\n

Jeesuksen yl\u00f6snousemisen kielt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat eiv\u00e4t tunnusta Jeesuksen ruumiillista yl\u00f6snousemusta. Heid\u00e4n nettijulkaisussaan sanotaan mm.: \u201dH\u00e4nen kuoltuaan Jumala palautti h\u00e4net eloon henkiolentona.<\/em>\u201d Ja: \u201dTutkimalla Raamattua he ovat varmistuneet siit\u00e4, ett\u00e4 Jumala her\u00e4tti Jeesuksen el\u00e4m\u00e4\u00e4n taivaassa loistavana henkiolentona.\u201d (\u201dTotisesti Herra on her\u00e4tetty\u201d).<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ysin vastoin Raamatun opetusta, joka todistaa Jeesuksen ruumiillisesta yl\u00f6snousemuksesta: \u201dKatsokaa minun k\u00e4si\u00e4ni ja jalkojani ja n\u00e4hk\u00e4\u00e4, ett\u00e4 min\u00e4 itse t\u00e4ss\u00e4 olen. Kosketelkaa minua ja katsokaa, sill\u00e4 ei hengell\u00e4 ole lihaa eik\u00e4 luita, niin kuin te n\u00e4ette minulla olevan.” <\/strong>(Luuk. 24:39)<\/p>\n

 <\/p>\n

Jehovan todistajien mukaan Pyh\u00e4 Henki ei ole persoona<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat opettavat, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki on persoonaton voima. T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 he aina kirjoittavat nimen Pyh\u00e4 Henki pienell\u00e4.<\/p>\n

Raamattu todistaa monin tavoin siit\u00e4, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki on persoona. Jeesus sanoo Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4: \u201dJa min\u00e4 olen rukoileva Is\u00e4\u00e4, ja h\u00e4n antaa teille toisen Puolustajan olemaan teid\u00e4n kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei n\u00e4e h\u00e4nt\u00e4<\/em> eik\u00e4 tunne h\u00e4nt\u00e4<\/em>; mutta te tunnette h\u00e4net, sill\u00e4 h\u00e4n<\/em> pysyy teid\u00e4n tyk\u00f6n\u00e4nne ja on teiss\u00e4 oleva.\u201d<\/strong> (Joh. 14:16\u201317) Samoin: \u201dMutta kun Puolustaja tulee, jonka min\u00e4 l\u00e4het\u00e4n teille Is\u00e4n tyk\u00f6\u00e4, totuuden Henki, joka l\u00e4htee Is\u00e4n tyk\u00f6\u00e4, niin h\u00e4n<\/em> on todistava minusta.\u201d <\/strong>(Joh. 15:27)<\/p>\n

 <\/p>\n

Jumalan nimi<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat korostavat eritt\u00e4in voimakkaasti sit\u00e4, ett\u00e4 Jumalan alkuper\u00e4inen nimi on Jehova.\u00a0 Meid\u00e4n suomalaisissa Raamatun k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksiss\u00e4mme k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n monissa Vanhan testamentin kohdissa nimityst\u00e4 Herra. Hepreankielisess\u00e4 alkutekstiss\u00e4 on n\u00e4iss\u00e4 kohdin JHWH. Heprean kieless\u00e4 ei ole varsinaisia kirjaimia vokaaleille. Aikojen saatossa joutui h\u00e4m\u00e4r\u00e4n peittoon kysymys siit\u00e4, mik\u00e4 on oikea \u00e4\u00e4nt\u00e4mys Jumalan nimelle. Juutalaisessa perinteess\u00e4 on kauan k\u00e4ytetty n\u00e4iss\u00e4 kohdissa kiertoilmausta Adonai Jumalan nimen pyhyyden t\u00e4hden. Nyky\u00e4\u00e4n vallitsevan k\u00e4sityksen mukaan JHWH-nimi on alun perin \u00e4\u00e4nnetty Jahve, ei Jehova. Jehovan todistajat tiet\u00e4v\u00e4t t\u00e4m\u00e4n, mutta pit\u00e4v\u00e4t silti sitke\u00e4sti kiinni Jehova-nimest\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tyhjiin raukeaminen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat opettavat, ett\u00e4 kuollessaan ihminen raukeaa tyhjiin. Heid\u00e4n mukaansa pahojen ihmisten rangaistuksena on olemassaolon lopullinen lakkaaminen.<\/p>\n

Raamatun ja luterilaisen opetuksen mukaan ruumiillisessa kuolemassa ruumis kuolee mutta sielun olemassaolo jatkuu.<\/p>\n

Raamatun todistuksia: \u201dNiin tapahtui, ett\u00e4 k\u00f6yh\u00e4 kuoli, ja enkelit veiv\u00e4t h\u00e4net Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja h\u00e4net haudattiin. Ja kun h\u00e4n nosti silm\u00e4ns\u00e4 tuonelassa, vaivoissa ollessaan, n\u00e4ki h\u00e4n kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen h\u00e4nen helmassaan.\u201d<\/strong> (Luuk. 16:22\u201323) Jeesuksen lupaus katuvalle ry\u00f6v\u00e4rille ristill\u00e4: \u201dNiin Jeesus sanoi h\u00e4nelle: \u2019Totisesti min\u00e4 sanon sinulle: t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 pit\u00e4\u00e4 sinun oleman minun kanssani paratiisissa.\u2019\u201d<\/strong> (Luuk. 23:43)<\/p>\n

 <\/p>\n

Helvetin kielt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat kielt\u00e4v\u00e4t ikuisen helvetin rangaistuksen. T\u00e4m\u00e4 heijastuu heid\u00e4n Raamatun k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksess\u00e4\u00e4n. Esimerkiksi tunnetun kohdan Joh. 3:16 heid\u00e4n Uuden maailman k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksens\u00e4 k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4: \u201d\u2026jottei kukaan h\u00e4neen uskova tuhoutuisi<\/em>\u201d. Vrt. KR 38: \u201dettei yksik\u00e4\u00e4n, joka h\u00e4neen uskoo, hukkuisi\u201d; KR 92: \u201djottei yksik\u00e4\u00e4n, joka h\u00e4neen uskoo, joutuisi kadotukseen\u201d.<\/p>\n

Raamatun todistuksia: \u201dSitten h\u00e4n my\u00f6s sanoo vasemmalla puolellaan oleville: ’Menk\u00e4\u00e4 pois minun tyk\u00f6\u00e4ni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja h\u00e4nen enkeleillens\u00e4.\u201d<\/strong> (Matt. 25:41) \u201dHeit\u00e4 kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja h\u00e4nen voimansa kirkkaudesta.\u201d<\/strong> (2. Tess. 1:9)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

144000<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien opetuksen mukaan Jumala her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kuolleet Jehovan todistajat. Muita ei her\u00e4tet\u00e4. Taivaaseen p\u00e4\u00e4see kirjaimellisesti 144000. Muut Jehovan todistajat p\u00e4\u00e4sev\u00e4t maanp\u00e4\u00e4lliseen paratiisiin. \u00a0T\u00e4m\u00e4n k\u00e4sityksen he perustavat Ilmestyskirjan kirjaimelliseen tulkintaan (Ilm.14:1). Jehovan todistajat ovat opettaneet, ett\u00e4 em. luku on t\u00e4yttynyt noin vuonna 1935. Vuonna 2007 he muuttivat opetustaan siten, ett\u00e4 em. lukum\u00e4\u00e4r\u00e4n t\u00e4yttyminen j\u00e4tet\u00e4\u00e4n auki.<\/p>\n

1) Jehovan todistajien edell\u00e4 hahmoteltu jaottelu taivaaseen p\u00e4\u00e4sev\u00e4\u00e4n \u201deliittiin\u201d ja maanp\u00e4\u00e4lliseen paratiisiin p\u00e4\u00e4sev\u00e4\u00e4n suurempaan joukkoon on Raamattuun perustumatonta harhaa. Jokaisella kastetulla ja Jeesukseen uskovalla ihmisell\u00e4 on sama osa pelastuksesta.<\/p>\n

2) Ilmestyskirjassa on paljon lukusymboliikkaa. On luontevaa ajatella, ett\u00e4 luku 144000 (12 x 12 x 1000) on symbolinen luku. Yksin Jumala tiet\u00e4\u00e4 pelastuvien kokonaism\u00e4\u00e4r\u00e4n.<\/p>\n

3) Raamattu opettaa, ett\u00e4 kaikki kuolleet her\u00e4tet\u00e4\u00e4n kerran: \u201dJa monet maan tomussa makaavista her\u00e4j\u00e4v\u00e4t, toiset iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, toiset h\u00e4pe\u00e4\u00e4n ja iankaikkiseen kauhistukseen.\u201d<\/strong> (Dan. 12:3) \u201d\u00c4lk\u00e4\u00e4 ihmetelk\u00f6 t\u00e4t\u00e4, sill\u00e4 hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyv\u00e4\u00e4 tehneet, el\u00e4m\u00e4n yl\u00f6snousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion yl\u00f6snousemukseen.\u201d<\/strong> (Joh. 5:28\u201329) \u201dJa pid\u00e4n sen toivon Jumalaan, ett\u00e4 on oleva yl\u00f6snousemus, jota n\u00e4m\u00e4 itsekin odottavat, sek\u00e4 vanhurskasten ett\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4in.\u201d <\/strong>(Ap. t. 24:15)<\/p>\n

Jehovan todistajien mukaan t\u00e4m\u00e4 maa ei tuhoudu viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Se ainoastaan puhdistetaan jumalattomista, ts. niist\u00e4, jotka eiv\u00e4t kuulu Jehovan todistajiin.<\/p>\n

Raamatussa sit\u00e4 vastoin sanotaan selv\u00e4sti: \u201dMutta Herran p\u00e4iv\u00e4 on tuleva niin kuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mit\u00e4 siihen on tehty, palavat.\u201d<\/strong> (2. Piet. 3:10)<\/p>\n

 <\/p>\n

Suhtautuminen esivaltaan<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien opetus esivallasta on vaihdellut. He ovat mm. selitt\u00e4neet v\u00e4lill\u00e4, ett\u00e4 Roomalaiskirjeen 13 luvun opetus esivallasta tarkoittaisi Jumalaa ja Jeesusta Kristusta, ei maallisia hallituksia. Heid\u00e4n nykyinen linjauksensa (vuodesta 1962) on se, ett\u00e4 Room. 13 kuitenkin viittaa maallisiin hallituksiin. T\u00e4m\u00e4 osoittaa, miten h\u00e4ilyv\u00e4\u00e4 j\u00e4rjest\u00f6n opetus on muun muassa t\u00e4ss\u00e4 kohdassa. Samalla se panee kysym\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 on heid\u00e4n todellinen suhtautumisensa maalliseen valtaan.<\/p>\n

 <\/p>\n

Opin m\u00e4\u00e4ritt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Vuodesta 1976 alkaen opilliset muutokset on tehty Vartiotorniseuran johtajiston suljetuissa kokouksissa. Sen p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 kuvataan \u201dJumalan progressiivisiksi ilmoituksiksi\u201d. N\u00e4m\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6kset levitet\u00e4\u00e4n heid\u00e4n lehtiens\u00e4 v\u00e4lityksell\u00e4 sek\u00e4 konventeissa ja seurakuntien kokouksissa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Veren sy\u00f6misen ja verensiirtojen kielt\u00e4minen<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajat kielt\u00e4v\u00e4t sy\u00f6m\u00e4st\u00e4 verta sek\u00e4 suorittamasta verensiirtoja. Mit\u00e4 tulee ensin mainittuun, on melkoisen suuri ristiriita siin\u00e4, ett\u00e4 he toisaalta Raamatun perusteella kielt\u00e4v\u00e4t veren sy\u00f6misen mutta toisaalta hyv\u00e4ksyv\u00e4t rasvan sy\u00f6misen, jotka molemmat kiellet\u00e4\u00e4n Vanhassa testamentissa. Verensiirtojen kiellon perusteleminen Raamatulla on eritt\u00e4in kyseenalaista. On huomattava, ett\u00e4 ortodoksijuutalaisetkin hyv\u00e4ksyv\u00e4t verensiirrot.<\/p>\n

 <\/p>\n

Er\u00e4it\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4<\/strong><\/p>\n

Alkuvuosikymmenin\u00e4 Jehovan todistajat viettiv\u00e4t joulua ja syntym\u00e4p\u00e4ivi\u00e4 sek\u00e4 k\u00e4yttiv\u00e4t tunnuksenaan risti\u00e4. Vuoteen 1931 saakka j\u00e4rjest\u00f6n lehden kannessa oli risti. Ristin k\u00e4ytt\u00f6 kiellettiin 1936. Joulun ja syntym\u00e4p\u00e4ivien vietto kiellettiin 1927 pakanallisina.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ennustusten karilleajo<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien historia on osaltaan paikkaansa pit\u00e4m\u00e4tt\u00f6mien ennustusten historiaa. He odottivat mm. maailmanloppua vuodelle 1914. Muita t\u00e4llaisia liikkeen johdon ennustamia vuosia ovat olleet ainakin 1925 ja 1975. Ennustusten toteutumatta j\u00e4\u00e4minen on aina osattu selitt\u00e4\u00e4 parhain p\u00e4in. T\u00e4llaiset v\u00e4\u00e4r\u00e4t ennustelut kertovat paljon siit\u00e4, miten valheellista koko t\u00e4m\u00e4n j\u00e4rjest\u00f6n opetus on.<\/p>\n

Kaikkia t\u00e4llaisia ennusteluja ajatellen on syyt\u00e4 pit\u00e4\u00e4 mieless\u00e4 Jeesuksen sana: \u201dMutta siit\u00e4 p\u00e4iv\u00e4st\u00e4 tai hetkest\u00e4 ei tied\u00e4 kukaan, eiv\u00e4t enkelit taivaassa, eik\u00e4 my\u00f6sk\u00e4\u00e4n Poika, vaan ainoastaan Is\u00e4.\u201d<\/strong> (Mark. 13:32)<\/p>\n

 <\/p>\n

Tekojen oppi<\/strong><\/p>\n

Jehovan todistajien oppi on kaiken kaikkiaan tekojen oppia, oman vanhurskauden pystytt\u00e4mist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on looginen seuraus heid\u00e4n muusta opetuksestaan. On puhuttelevaa, ett\u00e4 heid\u00e4n lehtens\u00e4 alkuvaiheen numerossa jo sanottiin: \u201dUsko yksin ei ole kylliksi, ett\u00e4 ihmisest\u00e4 tulee Kristuksen kanssaperillinen taivaassa. Siihen vaaditaan my\u00f6s itsens\u00e4 uhraava el\u00e4m\u00e4 totuuden palveluksessa.\u201d<\/p>\n

Kaikki v\u00e4\u00e4r\u00e4 oppi on pahan hengen ty\u00f6t\u00e4. \u201dMutta Henki sanoo selv\u00e4sti, ett\u00e4 tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitsevi\u00e4 henki\u00e4 ja riivaajien oppeja.\u201d<\/strong> (1. Tim. 4:1) T\u00e4m\u00e4 on hyvin totta my\u00f6s nimenomaan ajatellen Jehovan todistajien oppia. Ihmiset, jotka t\u00e4h\u00e4n verkkoon tarttuvat, joutuvat pahoihin kahleisiin, joista ei ole helppo p\u00e4\u00e4st\u00e4 vapautumaan. Se on kuitenkin mahdollista. Apostoli Paavali lausuu t\u00e4h\u00e4nkin sopien: \u201dEhk\u00e4p\u00e4 Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin ett\u00e4 tulevat tuntemaan totuuden ja selvi\u00e4v\u00e4t perkeleen pauloista, joka on heid\u00e4t vanginnut tahtoansa tekem\u00e4\u00e4n.\u201d<\/strong> (2. Tim. 2:24\u201325)<\/p>\n

Jumala \u201dtahtoo, ett\u00e4 kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.\u201d<\/strong> (1. Tim. 2:4)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hannu Lehtonen, pastori, Soini Jehovan todistajien historiaa Jehovan todistajien historia alkaa 1800-luvun loppupuolelta. Liikkeen perustaja ja ensimm\u00e4inen johtaja oli Charles Taze Russell (1852\u20131916). Liikkeen alkuvuosikymmenin\u00e4 puhuttiin russellilaisuudesta tarkoitettaessa Jehovan todistajia. Nimitys Jehovan todistajat otettiin k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n vasta paljon my\u00f6hemmin. Russell oli lapsuudessaan presbyteerisen kirkon j\u00e4sen, mutta siirtyi siit\u00e4 vapaakirkkoon. Nuoruuden vaiheissa h\u00e4n sai merkitt\u00e4vi\u00e4 vaikutteita adventisteilta. […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[483,288,501,502,17],"tags":[170,18,503,505,504,278,159,183,487],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2301"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2305,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301\/revisions\/2305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}