{"id":2293,"date":"2016-01-01T08:00:14","date_gmt":"2016-01-01T05:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=2293"},"modified":"2018-12-16T14:35:52","modified_gmt":"2018-12-16T11:35:52","slug":"muut-lehdet-lahetyshiippakunta-ja-heratysliikkeet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2016\/01\/01\/muut-lehdet-lahetyshiippakunta-ja-heratysliikkeet\/","title":{"rendered":"Muut lehdet: L\u00e4hetyshiippakunta ja her\u00e4tysliikkeet"},"content":{"rendered":"

\"Juhana<\/a><\/del><\/p>\n

Juhana Pohjola, hiippakuntadekaani, pastori, Helsinki<\/p>\n

Voisiko L\u00e4hetyshiippakunta tehd\u00e4 enemm\u00e4n yhteisty\u00f6t\u00e4 her\u00e4tysliikkeiden kanssa? Hyv\u00e4n kysymyksen kuulemme usein. L\u00e4heiset yhteydet olisivat luonnollisia. Piispamme ovat palvelleet Kansanl\u00e4hetyksess\u00e4, useat pappimme Opiskelija- ja koululaisl\u00e4hetyksess\u00e4 ja monen vastuunkantajan taustalta l\u00f6ytyy evankelisuus, rukoilevaisuus tai lestadiolaisuus. Samaa hengellist\u00e4 maapohjaa on siis olemassa. Sama huoli Suomen ev.lut. kirkon tilasta on monen kanssa yhteinen. Sama n\u00e4ky uskon yhteyden syntymisest\u00e4 Kristukseen motivoi ty\u00f6t\u00e4. Miksi sitten yhteisty\u00f6t\u00e4 on niin v\u00e4h\u00e4n j\u00e4rjest\u00f6jen kanssa? Vastaus koskee ainakin kolmea eri kysymyst\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

Erilainen ty\u00f6n\u00e4ky <\/em><\/p>\n

Monet her\u00e4tysliikkeet ovat tarjonneet ihmisille paikallisseurakunnan rinnalla uskon yhteyden ja hyv\u00e4\u00e4 opetusta sek\u00e4 sis\u00e4- ja ulkol\u00e4hetyksen kanavan. Vaikka liikkeet ovat syntyneetkin j\u00e4nnitteess\u00e4 valtiokirkkoon, niiden toimintamalli on edellytt\u00e4nyt sit\u00e4. Valtio ja kirkko tarjoavat hengelliset raiteet, matkustuspalvelut ja junaletkan, josta voi valita oman liikkeen vaunun. Sakramentit, virka ja jumalanpalvelus kuuluvat kirkolle, mutta julistus, veisuu ja sielunhoito omiin seuroihin ja piireihin. T\u00e4m\u00e4 historiallinen perusasetelma kuitenkin nyky\u00e4\u00e4n horjuu. Yhteiskunta on moniarvoinen, kirkko teologisesti rapautunut ja liikkuva yksil\u00f6 valintatietoinen.<\/p>\n

L\u00e4hetyshiippakunnan synty ilment\u00e4\u00e4 muuttunutta toimintaymp\u00e4rist\u00f6\u00e4. N\u00e4kymme on rakentaa seurakuntia. Tarjoamme vaihtoehdon paikallisseurakunnille. J\u00e4rjest\u00f6iss\u00e4kin pohditaan miten p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 oma ty\u00f6n\u00e4ky, kun perinteinen yhdistysmalli ei en\u00e4\u00e4 vastaa t\u00e4m\u00e4n hetken tarpeita. Kaikista ev.lut. kirkon seurakunnista ei tee mieli hakea palveluja ja ihmiset usein haluavat yhdest\u00e4 osoitteesta opetuksen, sakramentit ja yhteis\u00f6n. J\u00e4rjest\u00f6iss\u00e4 kysell\u00e4\u00e4n, ohjatako ihmisi\u00e4 paikallisseurakuntiin vai rakentaako omia messuyhteis\u00f6j\u00e4?<\/p>\n

 <\/p>\n

Teologiset erot<\/em><\/p>\n

Jokaisessa maamme her\u00e4tysliikkeess\u00e4 on sellaista syv\u00e4\u00e4 ja koeteltua hengellist\u00e4 perint\u00f6\u00e4, jonka soisin rikastuttavan my\u00f6s L\u00e4hetyshiippakuntaa. Kaikki teologisetkaan n\u00e4kemyserot eiv\u00e4t ole erottavia. L\u00e4hetyshiippakunnan kannalta keskeist\u00e4 yhteytt\u00e4 haettaessa on, ett\u00e4 armon evankeliumin saarna on kirkas ja ristin lahjoja ei eroteta sakramenteista ja jumalanpalveluksesta. Monessa liikkeess\u00e4 hyv\u00e4st\u00e4kin teologiasta huolimatta on toiminnan kautta opetettu, ett\u00e4 jumalanpalvelus ei ole hengellisen el\u00e4m\u00e4n keskus. T\u00e4m\u00e4 on johtanut siihen kummallisuuteen, ett\u00e4 kysytt\u00e4ess\u00e4 ihmisen hengellist\u00e4 kotia, harva sanoo sen olevan oma seurakuntansa. Se on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4\u00e4, koska kaikki eiv\u00e4t ole tulleet ruokituksi omassa seurakunnassaan. Jeesus on kuitenkin tarkoittanut, ett\u00e4 ensisijaisesti el\u00e4mme sanan ja sakramentin \u00e4\u00e4rell\u00e4 kokoontuvan seurakunnan yhteydess\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

Suhde Suomen ev.lut. kirkkoon<\/em><\/p>\n

Her\u00e4tysliikkeiden toiminta on ollut sidottu valtiokirkon rakenteisiin. Syntyneet siteet seurakuntiin ja kristittyihin eri puolilla ovat lujat. Vastuu yst\u00e4vist\u00e4, nuorisoty\u00f6st\u00e4, l\u00e4hetyksest\u00e4 ja ykseydest\u00e4 painavat. N\u00e4in kirkkokriittisyydest\u00e4 huolimatta toimitaan piispojen ja kirkkoj\u00e4rjestyksen ehdoin. Kirkon tarjoama asema, toimintamahdollisuudet, tilat ja tuki ovat olleet pitk\u00e4\u00e4n l\u00e4sn\u00e4 j\u00e4rjest\u00f6jen toimintasuunnitelmaa ja budjettia laadittaessa. Mit\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4 ja toiminnallinen yhteisty\u00f6 L\u00e4hetyshiippakunnan kanssa merkitsisi? Vaikka teologiasta yhteispohjaa ja yst\u00e4vyytt\u00e4 l\u00f6ytyisikin, niin yhdess\u00e4 kulkeminen on vaikeaa. Hyv\u00e4ksyv\u00e4tk\u00f6 liikkeet L\u00e4hetyshiippakunnan papit tilaisuuksiinsa? Voivatko j\u00e4rjest\u00f6t j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 messuja kanssamme ilman kirkkoherran lupaa ei-sakraalissa tilassa? Rakentavatko ne j\u00e4rjest\u00e4ytyneit\u00e4 seurakuntia? Kyll\u00e4-vastaus taitaisi suistaa ne nykyisilt\u00e4 raiteiltaan. L\u00e4hetyshiippakunta ei ole yksi Turun arkkipiispan ohjaaman junan vaunu toisten joukossa vaan se kulkee samalla ratapihalla, mutta rinnakkaisraiteella.<\/p>\n

Tilanteet voivat muuttua. Vaunuja voi irrota ja raiteet yhdisty\u00e4. T\u00e4rke\u00e4t\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 hetkess\u00e4 on, ett\u00e4 ynseyden sijaan voisimme toteuttaa YYY-ohjelmaa. Ymm\u00e4rryst\u00e4<\/em> toisen l\u00e4ht\u00f6kohdista ja tavoitteista voi lis\u00e4t\u00e4 monitasoisella kanssak\u00e4ymisell\u00e4. Yhteisty\u00f6t\u00e4<\/em> voi tehd\u00e4 siell\u00e4, miss\u00e4 se on mahdollista. Yksituumaisuutta<\/em> voi etsi\u00e4 teologisella keskustelulla ja rukouksella. Ohjelmaa voivat toteuttaa niin seurakuntalaiset kuin ty\u00f6ntekij\u00e4tkin. T\u00e4ll\u00f6in voisi toteutua my\u00f6s Herran armosta se, ett\u00e4 yhdess\u00e4 kulkeminen tulee kerran viel\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4mm\u00e4ksi.<\/p>\n

P\u00e4\u00e4kirjoitus, Pyh\u00e4k\u00f6n lamppu 2\/2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Juhana Pohjola, hiippakuntadekaani, pastori, Helsinki Voisiko L\u00e4hetyshiippakunta tehd\u00e4 enemm\u00e4n yhteisty\u00f6t\u00e4 her\u00e4tysliikkeiden kanssa? Hyv\u00e4n kysymyksen kuulemme usein. L\u00e4heiset yhteydet olisivat luonnollisia. Piispamme ovat palvelleet Kansanl\u00e4hetyksess\u00e4, useat pappimme Opiskelija- ja koululaisl\u00e4hetyksess\u00e4 ja monen vastuunkantajan taustalta l\u00f6ytyy evankelisuus, rukoilevaisuus tai lestadiolaisuus. Samaa hengellist\u00e4 maapohjaa on siis olemassa. Sama huoli Suomen ev.lut. kirkon tilasta on monen kanssa yhteinen. Sama […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":2294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[483,497,66,17,498,352,131],"tags":[41,500,360,114,499,63,194],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2293"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2293"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2297,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2293\/revisions\/2297"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}