{"id":2237,"date":"2015-08-28T09:42:49","date_gmt":"2015-08-28T06:42:49","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=2237"},"modified":"2018-12-16T14:36:54","modified_gmt":"2018-12-16T11:36:54","slug":"paakirjoitus-hannu-lehtonen-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2015\/08\/28\/paakirjoitus-hannu-lehtonen-14\/","title":{"rendered":"P\u00e4\u00e4kirjoitus &#8211; Hannu Lehtonen"},"content":{"rendered":"<p>Parhaillaan k\u00e4yd\u00e4\u00e4n paljon keskustelua avioliitosta ja erityisesti sit\u00e4 koskevan lains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6n muuttamisesta. Luterilaisissa tunnustuskirjoissa puhutaan useissa kohdissa avioliitosta ja sille annetaan eritt\u00e4in suuri arvo ja merkitys.<br \/>\nTunnustuskirjat muistuttavat hyvin painokkaasti siit\u00e4, ett\u00e4 avioliitto on Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4: \u201dJumala on vakavasti k\u00e4skenyt, ett\u00e4 miesten ja naisten on yleens\u00e4 s\u00e4\u00e4dyst\u00e4 riippumatta suostuttava menem\u00e4\u00e4n naimisiin.\u201d (Iso katekismus, TK 1990, s. 358) \u201dKuinka paljon enemm\u00e4n meid\u00e4n tuleekaan kunnioittaa pyh\u00e4\u00e4 avios\u00e4\u00e4ty\u00e4! Se on paljon ihanammin kaunistettava siunauksin ja rukouksin. Vaikka se on maallinen s\u00e4\u00e4ty, sill\u00e4 on puolellaan Jumalan sana.<br \/>\nLuther huomauttaa oman aikansa v\u00e4\u00e4ristyneit\u00e4 ihanteita silm\u00e4ll\u00e4pit\u00e4en: Se (avioliitto) ei ole ihmisten keksim\u00e4 eik\u00e4 s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4 kuten munkkien ja nunnien s\u00e4\u00e4ty.\u201d (Avioliittoon vihkiminen. TK 1990, s. 318)<br \/>\nTunnustuskirjoissa opetetaan, ett\u00e4 avioliitto perustuu luomiseen ja siten luonnonoikeuteen: \u201dKoska ihminen on Jumalan luomisty\u00f6n tulos ja se ja luomisj\u00e4rjestys ovat luonnonoikeutta, ovat oikeusoppineet viisaasti ja oikein sanoneet miehen ja naisen liittymisen toisiinsa perustuvan luonnonoikeuteen.\u201d (Apologia, TK 1990, s. 212) Avioliitto on jotakin annettua, kuten useat kirjoittajat ovat aivan vastaavasti huomauttaneet ajankohtaisessa keskustelussa.<br \/>\n\u201dSill\u00e4 jos kerran luonto ei miksik\u00e4\u00e4n muutu, s\u00e4ilyy v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 my\u00f6s se j\u00e4rjestys, jonka Jumala on luontoon pannut, eik\u00e4 sit\u00e4 voida ihmisten s\u00e4\u00e4t\u00e4mill\u00e4 laeilla kumota. Naurettava ja tyhj\u00e4np\u00e4iv\u00e4inen on siis se vastustajien v\u00e4ite, ett\u00e4 avioliittok\u00e4sky oli voimassa aluksi, mutta ei nyt en\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4h\u00e4n on aivan samaa kuin jos he sanoisivat: Muinoin ihmiset syntyiv\u00e4t sukupuolisina olentoina, mutta eiv\u00e4t nyt en\u00e4\u00e4.\u201d (Apologia, TK 1990, s. 212)<br \/>\nAvioliitto on asetettu luomisessa erityisesti lasten synnytt\u00e4mist\u00e4 ja kasvattamista varten: \u201dJo alussa h\u00e4n on asettanut avioliiton kaiken muun edelle ja luonut miehen ja vaimon erilaisiksi juuri avioliittoa varten, ei haureuteen, vaan pysym\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4, olemaan hedelm\u00e4llisi\u00e4, synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ruokkimaan ja kasvattamaan lapsia Jumalan kunniaksi.\u201d (Iso katekismus, TK 1990, s. 258)<br \/>\nMe el\u00e4mme lopun aikaa. Tunnustuskirjoissa lausutaan: Luomakunta k\u00e4y vanhaksi ja tulee v\u00e4hitellen yh\u00e4 heikommaksi, paheet yltyv\u00e4t. Sit\u00e4 enemm\u00e4n tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niit\u00e4 parannuskeinoja, joita Jumala on meille suonut. Me n\u00e4emme, mist\u00e4 paheesta Jumala syytti maailmaa ennen vedenpaisumusta ja mist\u00e4 h\u00e4n syytt\u00e4\u00e4 noita viitt\u00e4 kaupunkia ennen niiden my\u00f6hemp\u00e4\u00e4 tuhoamista. Samalaisia paheita on esiintynyt monen muunkin kaupungin tuhon edell\u00e4, esimerkiksi Sybariksen ja Rooman. (1. Moos. 6:5 \u2013 13; 1. Moos. 19:24\u201330) (5. Moos. 29:22) N\u00e4iss\u00e4 tapahtumissa meille on ennalta kuvattu lopun aikoja. (Apologia, TK 1990, s. 217)<br \/>\nLutherin rukous on todella ajankohtainen: \u201dHerra Jumala, sin\u00e4 joka olet luonut miehen ja naisen ja s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt, ett\u00e4 heid\u00e4n on solmittava avioliitto, sin\u00e4 joka siunaat heit\u00e4 antamalla kohdun hedelm\u00e4\u00e4 ja annat avioliiton kuvata rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen ja kirkon, h\u00e4nen morsiamensa, v\u00e4lisen rakkauden salaisuutta, me rukoilemme sinua, ett\u00e4 pohjattomassa hyvyydess\u00e4si est\u00e4isit t\u00e4m\u00e4n luomuksesi, s\u00e4\u00e4d\u00f6ksesi ja siunauksesi v\u00e4\u00e4ristym\u00e4st\u00e4 ja turmeltumasta ja ett\u00e4 armossasi varjelisit sen keskuudessamme Jeesuksen Kristuksen, meid\u00e4n Herramme kautta. Aamen.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parhaillaan k\u00e4yd\u00e4\u00e4n paljon keskustelua avioliitosta ja erityisesti sit\u00e4 koskevan lains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6n muuttamisesta. Luterilaisissa tunnustuskirjoissa puhutaan useissa kohdissa avioliitosta ja sille annetaan eritt\u00e4in suuri arvo ja merkitys. Tunnustuskirjat muistuttavat hyvin painokkaasti siit\u00e4, ett\u00e4 avioliitto on Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4: \u201dJumala on vakavasti k\u00e4skenyt, ett\u00e4 miesten ja naisten on yleens\u00e4 s\u00e4\u00e4dyst\u00e4 riippumatta suostuttava menem\u00e4\u00e4n naimisiin.\u201d (Iso katekismus, TK 1990, s. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":953,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[447,17],"tags":[322,18,19],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2237"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2237"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2238,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2237\/revisions\/2238"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}