{"id":1997,"date":"2015-07-04T06:44:25","date_gmt":"2015-07-04T03:44:25","guid":{"rendered":"http:\/\/concordia.fi\/second\/?p=1997"},"modified":"2018-12-16T14:38:08","modified_gmt":"2018-12-16T11:38:08","slug":"yksi-opettaja-isa-ja-mestari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concordia.fi\/second\/2015\/07\/04\/yksi-opettaja-isa-ja-mestari\/","title":{"rendered":"Yksi opettaja, Is\u00e4 ja Mestari"},"content":{"rendered":"

Pastori Juha Muukkonen, Tornio
\n\u201dSilloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen sanoen: \u2019Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset. Sen t\u00e4hden, kaikki, mit\u00e4 he sanovat teille, se tehk\u00e4\u00e4 ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4; mutta heid\u00e4n tekojensa mukaan \u00e4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6, sill\u00e4 he sanovat, mutta eiv\u00e4t tee. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eiv\u00e4t tahdo niit\u00e4 sormellaankaan liikuttaa. Ja kaikki tekonsa he tekev\u00e4t sit\u00e4 varten, ett\u00e4 ihmiset heit\u00e4 katselisivat. He tekev\u00e4t raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi ja rakastavat ensimm\u00e4ist\u00e4 sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa, ja tahtovat mielell\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 heit\u00e4 tervehdit\u00e4\u00e4n toreilla, ja ett\u00e4 ihmiset kutsuvat heit\u00e4 nimell\u00e4 ’rabbi’. Mutta te \u00e4lk\u00e4\u00e4 antako kutsua itse\u00e4nne rabbiksi, sill\u00e4 yksi on teid\u00e4n opettajanne, ja te olette kaikki velji\u00e4. Ja is\u00e4ksenne \u00e4lk\u00e4\u00e4 kutsuko ket\u00e4\u00e4n maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, sill\u00e4 yksi on teid\u00e4n Is\u00e4nne, h\u00e4n, joka on taivaissa. \u00c4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 antako kutsua itse\u00e4nne mestareiksi, sill\u00e4 yksi on teid\u00e4n mestarinne, Kristus. Vaan joka teist\u00e4 on suurin, se olkoon teid\u00e4n palvelijanne. Mutta joka itsens\u00e4 ylent\u00e4\u00e4, se alennetaan; ja joka itsens\u00e4 alentaa, se ylennet\u00e4\u00e4n.\u2019\u201d<\/strong> (Matt. 23:1\u201312)<\/p>\n

1. LUONNOLLINEN IHMINEN YMM\u00c4RT\u00c4\u00c4 LAIN<\/p>\n

P\u00e4iv\u00e4n evankeliumissa (Matt. 23:1-12) Jeesus varoittaa opetuslapsiaan kirjanoppineista ja fariseuksista. Jeesus kuitenkin tunnustaa, ett\u00e4 jotain hyv\u00e4\u00e4kin noissa kansan uskonnollisissa johtajissa ja hurskaina pidetyiss\u00e4 kilvoittelijoissa oli. Tuo oikea asia oli lain opettaminen. Opettipa kuka tahansa Raamatun mukaista lakia, joka k\u00e4skee rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja toista ihmist\u00e4 niin kuin itse\u00e4\u00e4n, niin se on oikein. Luonnollinen, lihan vallassa el\u00e4v\u00e4 eli uudestisyntym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 tilassa oleva ihminen voi kyll\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja opettaa lakia.<\/p>\n

Ei tarvitse olla kovin kummoinen teologi huomatakseen ja uskoakseen, ett\u00e4 on olemassa Jumala, joka vaatii ihmist\u00e4 toimimaan oikein. Onhan jokaisen ihmisen omassatunnossa jo mittari, joka osoittaa oikean ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n rajaa v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin suhteessa toiseen ihmiseen. Jokainen tiet\u00e4\u00e4 kyll\u00e4, miten toivoo l\u00e4himm\u00e4istens\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4n suhteessa itseens\u00e4: Kukapa meist\u00e4 haluaa tai siet\u00e4\u00e4 sit\u00e4, ett\u00e4 meit\u00e4 ei kunnioiteta, meit\u00e4 pahoinpidell\u00e4\u00e4n tai jopa tapetaan, puolisomme vietell\u00e4\u00e4n, meilt\u00e4 varastetaan, meille tai meist\u00e4 valehdellaan tai meille kuuluvaa tavoitellaan ja himoitaan.<\/p>\n

Ja jos on lukenut Raamattua, niin hyvin pian ilman Pyh\u00e4n Hengen valoakin oivaltaa, ett\u00e4 Raamatussa puhuva Jumala vaatii kunnioittamaan ja rakastamaan itse\u00e4\u00e4n. Mutta t\u00e4h\u00e4n se lihan tie sitten p\u00e4\u00e4ttyykin. T\u00e4m\u00e4n edemm\u00e4s ei ihminen p\u00e4\u00e4se. Evankeliumi, ansioton armo, on j\u00e4rjelle ja ihmismielelle salattu ja mahdoton. Luonnollinen ihminen ajattelee syvimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n aina niin, ett\u00e4 pelastus on palkkaa hyvin eletyst\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Omilla ansioilla ja teoilla p\u00e4rj\u00e4t\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Ihminen luonnostaan kuvittelee n\u00e4in olevan my\u00f6s iankaikkisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n

2. LAKI SITOO VALLAN ALLA OLEVIA \u2013 VALTAA K\u00c4YTT\u00c4V\u00c4T ASETTUVAT LAIN YL\u00c4PUOLELLE<\/p>\n

Kirjanoppineet ja fariseukset olivat syv\u00e4sti uskonnollisia ihmisi\u00e4. He olivat omistautuneet tutkimaan ja noudattamaan Jumalan lakia sek\u00e4 ansaitsemaan hyvill\u00e4 teoilla suosiota niin Jumalan kuin ihmistenkin edess\u00e4. Mooseksen lakia ja arkip\u00e4iv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n toimia sen valossa tutkittiin suurennuslasin kanssa. Mutta ihmisen perisyntinen kierous ja ulkokultaisuus periv\u00e4t kuitenkin voiton. Toisiin ihmisiin pikkutarkkoihin yksityiskohtiin menevi\u00e4 lain vaatimuksia kyll\u00e4 haluttiin soveltaa, mutta tosiasiassa lain tutkijan ja opettajan omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 lain noudattaminen oli niin ja n\u00e4in.<\/p>\n

N\u00e4inh\u00e4n se on ollut maailman sivu. Ne, jotka opettavat, tulkitsevat ja soveltavat lakia, kuvittelevat niin helposti itse olevansa sen yl\u00e4puolella. Se, jolla on valtaa, k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 lopulta aina omaksi edukseen ja samalla toisten vahingoksi. Laki koskee ja velvoittaa tosiasiassa vain sit\u00e4, joka on toisen vallan alla. Se, jolla on valta, asettuu aina lain yl\u00e4puolelle.<\/p>\n

Helsingin yliopiston kurssikirjalainaamossa tehtiin t\u00e4m\u00e4n mukainen havainto. Tutkittaessa sit\u00e4, mink\u00e4 alojen opiskelijat varastavat eniten kurssikirjoja, tuli vastaukseksi kaksi tieteen alaa: teologia ja oikeustiede. Olen itse opiskellut yliopistossa kumpaakin \u2013 kannattaa siis pit\u00e4\u00e4 minun l\u00e4sn\u00e4 ollessani kirjojaan tarkasti silm\u00e4ll\u00e4! En omien kokemusteni valossa ihmettele v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n tuota tulosta. Juristit lakia tutkiessaan, my\u00f6s sit\u00e4 eri toimielimiss\u00e4 valmistellessaan ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 hyvin pitk\u00e4lle my\u00f6s s\u00e4\u00e4t\u00e4ess\u00e4\u00e4n, ja erityisesti lakia toisiin soveltaessaan kuvittelevat niin helposti v\u00e4hint\u00e4\u00e4n alitajuisesti, ett\u00e4 ovat itse lain yl\u00e4puolella. Itse\u00e4\u00e4n he eiv\u00e4t sen katso koskevan.<\/p>\n

Samoin teologit j\u00e4rjen valossa Raamattua tutkiessaan asettuvat sen yl\u00e4puolelle itse m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 Raamatussa on oikein ja mik\u00e4 v\u00e4\u00e4rin, mik\u00e4 totta ja mik\u00e4 satua. Suomessa \u2013 niin kuin monessa muussakin maassa \u2013 teologit ovat pahimpia sielujen eksytt\u00e4ji\u00e4, juristit pahimpia rosvoja ja l\u00e4\u00e4k\u00e4rit pahimpia murhaajia \u2013 tappavathan l\u00e4\u00e4k\u00e4rit aborteissa kymmenen tuhatta lasta joka vuosi. L\u00e4\u00e4k\u00e4rinvala, joka velvoittaa suojelemaan ja yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4 sek\u00e4 kielt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 vahingoittamasta ja tappamasta, on monille tyhj\u00e4 korulause.<\/p>\n

3. JOKAINEN ON SYNNIN VALLASSA<\/p>\n

Turha on kuitenkaan kenenk\u00e4\u00e4n osoittaa n\u00e4it\u00e4 tiettyj\u00e4 ammattiryhmi\u00e4 syytt\u00e4v\u00e4sti sormella: Jos Herra ei anna meille armosta uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4, syd\u00e4nt\u00e4 ja mielt\u00e4, ja varjele meit\u00e4 synnist\u00e4 ja lankeemuksista, niin jokainen meist\u00e4 olisi vallankahvaan p\u00e4\u00e4stess\u00e4\u00e4n ja tilaisuuden saatuaan samanlainen pahantekij\u00e4 ja rikollinen. Moni ajattelee ja luulee, ett\u00e4 jos min\u00e4 olisin ollut paratiisissa, niin min\u00e4 en olisi siit\u00e4 kielletyst\u00e4 puusta sy\u00f6nyt! H\u00f6p\u00f6-h\u00f6p\u00f6: Se olin juuri min\u00e4, joka siell\u00e4 puutarhan keskell\u00e4 hylk\u00e4sin Jumalan sanan ja uskoin Saatanan vietteleviin houkutuksiin.<\/p>\n

Jokaisen meid\u00e4n syd\u00e4mess\u00e4 asuu ylpe\u00e4 ja ihmiskiitoksen kipe\u00e4 fariseus, ahne varas, irstas huorintekij\u00e4 ja syvimmilt\u00e4\u00e4n toisten ihmisten el\u00e4m\u00e4st\u00e4 piittaamaton ammatinharjoittaja: kunhan vain min\u00e4 itse sek\u00e4 mahdollisesti minulle rakkaat ja l\u00e4heiset hyvin voisivat, muusta ei lopulta niin v\u00e4li\u00e4. Kuningas Daavid tunnustaa Herran edess\u00e4 totuudenmukaisesti Psalmissa 143: \u201d\u00c4l\u00e4 k\u00e4y tuomiolle palvelijasi kanssa, sill\u00e4 ei yksik\u00e4\u00e4n el\u00e4v\u00e4 ole vanhurskas Sinun edess\u00e4si.\u201d<\/strong> (Ps. 143:2)<\/p>\n

Ihmisen sis\u00e4ss\u00e4 eli syd\u00e4mess\u00e4 asuu paha, ja sielt\u00e4 se tulee ulos, niin kuin Jeesus rautalangasta v\u00e4\u00e4nt\u00e4en opettaa: ”Mik\u00e4 ihmisest\u00e4 l\u00e4htee ulos, se saastuttaa ihmisen. Sill\u00e4 sis\u00e4st\u00e4, ihmisten syd\u00e4mest\u00e4, l\u00e4htev\u00e4t pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, h\u00e4ijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielett\u00f6myys. Kaikki t\u00e4m\u00e4 paha l\u00e4htee sis\u00e4st\u00e4 ulos ja saastuttaa ihmisen.”<\/strong> (Mark. 7:20\u201323)<\/p>\n

Kun kysell\u00e4\u00e4n sit\u00e4, miksi ihmiset tekev\u00e4t pahaa ja tappavat toisiaan, niin vastaus on yksiselitteinen ja selv\u00e4: Ihmisen syd\u00e4n on synnin vallassa. Ihmisen sisin on paha ja h\u00e4ijy. Mutta toisten ihmisten edess\u00e4 halutaan pit\u00e4\u00e4 kaunista ja jopa hurskasta ulkokuorta. Ansioita, meriittej\u00e4 ja ihmissuosiota rakastetaan yli kaiken. Jos tosiasiat eli faktat eiv\u00e4t tue omien itsekk\u00e4iden tavoitteiden saavuttamista, niin sen huonompi totuudelle! Raamatun sana on kuitenkin yksinkertainen ja koko ihmisvanhurskauden maahan polkeva: \u201dJos sanomme, ettei meill\u00e4 ole synti\u00e4, niin me eksyt\u00e4mme itsemme, ja totuus ei ole meiss\u00e4.\u201d<\/strong> (1. Joh. 1:8)<\/p>\n

Jeesus antaa fariseuksista ja kirjanoppineista murskaavan arvioinnin, joka koskee samalla jokaista luonnollista ihmist\u00e4: \u201dKaikki tekonsa he tekev\u00e4t sit\u00e4 varten, ett\u00e4 ihmiset heit\u00e4 katselisivat.\u201d<\/strong> (Matt. 23:5) N\u00e4in on luonnostaan jokaisen ihmisen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, niin minun kuin sinunkin. Emme pysty itsess\u00e4mme irrottautumaan itsellemme tulevan ihmiskunnian etsimisest\u00e4. Joku toki voi kuvitella p\u00e4\u00e4sev\u00e4ns\u00e4 viel\u00e4 pidemm\u00e4lle, eli saavansa kunniaa omilla teoillaan jopa Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n

Hurskas fariseus sanoo rukoillessaan: \u201dEn min\u00e4 ole niin kuin muut ihmiset.\u201d<\/strong> (Luuk. 18:11) T\u00e4m\u00e4 on suuri valhe ja itsepetos: Kaikki liha on Jumalan edess\u00e4 m\u00e4t\u00e4\u00e4 ja saastaista. Jokainen ihminen on hamasta siki\u00e4misen hetkest\u00e4 alkaen synnin vallassa ja taivaskelvoton. Olemme kaikki samassa veneess\u00e4, niin ihmisten silmiss\u00e4 hurskaat ja pyh\u00e4t kuin julkisyntiset ja rikolliset.<\/p>\n

4. UUSI EL\u00c4M\u00c4<\/p>\n

Alokas oli armeijassa. Kun esimies moitti riviss\u00e4 seisovan miehen asentoa ja ryhti\u00e4, niin alokas siit\u00e4 kysym\u00e4\u00e4n: \u201dHerra alikersantti! Korjataanko vanhaa asentoa vai tehd\u00e4\u00e4nk\u00f6 kokonaan uusi?\u201d Kristityn kohdalla vastaus on yksiselitteinen: Vanhaa ei korjailla ja paklailla, vaan tehd\u00e4\u00e4n kokonaan uusi. Ja miten tuon uuden tekeminen sitten tapahtuu?<\/p>\n

Niin kuin lihallisen ihmisen syntyminen ei ole v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n syntyv\u00e4n eli synnytett\u00e4v\u00e4n omassa varassa, niin ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n uuden hengellisen ihmisen syntyminen eli synnytt\u00e4minen ole ihmisen omassa varassa. Uusi el\u00e4m\u00e4 tulee ja lahjoitetaan kokonaan meid\u00e4n ulkopuoleltamme. Herra istuttaa sen meihin kasvamaan Pyh\u00e4n Sanan siemenen kautta. Tuo uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 luova Jumalan sana toimii niin julistettuna eli kirkossa saarnattuna tai teill\u00e4 ja aitovierill\u00e4 julistettuna, samoin kuin aineeseen liittyneen\u00e4 erityisesti Herramme pelastuksen portiksi asettamassa pyh\u00e4ss\u00e4 kasteessa.<\/p>\n

Sanan siemenest\u00e4 kasteen kautta meihin synnytetty uusi hengellinen ihminen kasvaa meiss\u00e4 siten, ett\u00e4 kuulemme, luemme ja muistelemme Jumalan sanaa sek\u00e4 k\u00e4yt\u00e4mme Herramme apostoleille antamia armonv\u00e4lineit\u00e4: rippi\u00e4 ja Herran pyh\u00e4\u00e4 ehtoollista. T\u00e4ll\u00e4 tavoin vanha ihminen meiss\u00e4 kuolettuu ja v\u00e4henee sek\u00e4 uusi ihminen kasvaa ja vahvistuu.<\/p>\n

Kun kristitty keskittyy Jumalan sanaan ja Herramme asettamiin sakramentteihin, vaikuttaa Pyh\u00e4 Henki niiden kautta niin synnin- kuin armontuntoa sek\u00e4 kiitosmielt\u00e4 ja iloa: Olisin ansainnut omilla valinnoillani ja el\u00e4m\u00e4ll\u00e4ni iankaikkisen helvetin, mutta p\u00e4\u00e4senkin Jeesuksen tekem\u00e4n armovalinnan ja H\u00e4nen t\u00e4ydellisen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 sek\u00e4 ristins\u00e4 t\u00e4hden kirkkauden taivaaseen! Kun t\u00e4m\u00e4 Jumalan sanan totuus saa l\u00e4p\u00e4ist\u00e4 yh\u00e4 syvemmin mielemme, emme en\u00e4\u00e4 voi j\u00e4\u00e4d\u00e4 paikallemme: Jumalan ylitsepursuava rakkaus \u2013 ei siis laki! \u2013 vaatii meit\u00e4 toimimaan ja palvelemaan, rukoilemaan ja kiitt\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Silloin Kristus saa meiss\u00e4 ja meid\u00e4n kauttamme muodon. Paavali todistaa: \u201dmin\u00e4 el\u00e4n, en en\u00e4\u00e4 min\u00e4, vaan Kristus el\u00e4\u00e4 minussa; ja mink\u00e4 nyt el\u00e4n lihassa, sen min\u00e4 el\u00e4n Jumalan Pojan uskossa, H\u00e4nen, joka on rakastanut minua ja antanut itsens\u00e4 minun edest\u00e4ni.\u201d<\/strong> (Gal. 2:20)<\/p>\n

5. YKSI OPETTAJA, IS\u00c4 JA MESTARI
\nKirjanoppineet halusivat ihmiskunniaa ja tulla kutsutuksi nimityksell\u00e4 \u2019minun suureni\u2019 eli hepreaksi \u2019rabbi\u2019 tai arameaksi \u2019rabbuuni\u2019. Herramme kuitenkin varoittaa sek\u00e4 ihmiskunnian etsimisest\u00e4 ett\u00e4 sen antamisesta. Mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kielto kutsua ket\u00e4\u00e4n ihmist\u00e4 rabbiksi \u2013 eli meik\u00e4l\u00e4isitt\u00e4in opettajaksi \u2013 tai is\u00e4ksi tai mestariksi oikein tarkoittaa? Onko synti\u00e4 nimitt\u00e4\u00e4 esimerkiksi koulussa tai seurakunnassa opetusty\u00f6t\u00e4 tekev\u00e4\u00e4 opettajaksi? Tai kutsua jotakuta nimell\u00e4 \u2019is\u00e4\u2019 tai \u2019mestari\u2019? T\u00e4ss\u00e4 kohtaa k\u00e4ytetty mestari-sana on kreikaksi muuten katheegeetees<\/em>, joka tarkoittaa sananmukaisesti \u2019johtajaa\u2019. Meill\u00e4 suomenkieless\u00e4 on t\u00e4st\u00e4 sanasta johtunut nimitys katekeetta, joka tarkoittaa joko kiertokoulun opettajaa tai kristinuskon alkeiden opettajaa erityisesti l\u00e4hetystilanteessa.<\/p>\n

Ei ole synti\u00e4 kutsua t\u00e4ss\u00e4 ajassa jotakuta ihmist\u00e4 nimell\u00e4 opettaja tai is\u00e4 tai mestari. Kyll\u00e4 me saamme n\u00e4it\u00e4 nimikkeit\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4. Esimerkkej\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 on Raamatussa yllin kyllin. Esimerkiksi seurakunnan opettajista eli saarnavirkaan erotetuista puhutaan Paavalin kirjeiss\u00e4 moneen kertaan. Samoin is\u00e4-sanasta on esimerkiksi t\u00e4m\u00e4 Paavalin Efesolaiskirjeen kohta: \u201dSen t\u00e4hden min\u00e4 notkistan polveni Is\u00e4n edess\u00e4, josta kaikki, mill\u00e4 is\u00e4 on, taivaissa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, saa nimens\u00e4\u201d<\/strong> (Ef. 3:14\u201315).<\/p>\n

Mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Jeesuksen sana sitten tarkoittaa? Ensiksi kysymys on liioittelusta, jota Jeesus useinkin puheissaan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4. H\u00e4n k\u00e4rjist\u00e4\u00e4 asiat niin pitk\u00e4lle, ett\u00e4 ei j\u00e4\u00e4 ep\u00e4selvyyksi\u00e4 \u2013 tyhmempikin ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, mihin suuntaan kellon viisari nyt n\u00e4ytt\u00e4\u00e4. Toiseksi ja ennen kaikkea kysymys on siit\u00e4, ett\u00e4 kenenk\u00e4\u00e4n maanp\u00e4\u00e4llisen opettajan, is\u00e4n tai mestarin arvo ei ole itsen\u00e4ist\u00e4, vaan aina suhteellista ja muista riippuvaista. Samaan tapaan kuin on olemassa vain yksi, jonka olemassaolo on absoluuttista ja suvereenia eli toisista riippumatonta ja itsen\u00e4ist\u00e4. H\u00e4nen nimens\u00e4 on hepreaksi Jahve eli suomeksi: H\u00e4n on. Jos Herra ei sanallaan luo ja yll\u00e4pid\u00e4 olemista, niin mit\u00e4\u00e4n ei olisi eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n pysyisi olemassa. H\u00e4n on ainoa, joka on olemassa, vaikka koko n\u00e4kyv\u00e4 maailma ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4t henkivallat lakkaisivat olemasta.<\/p>\n

Maalliset opettajat, is\u00e4t ja mestarit pysyv\u00e4t ja toimivat teht\u00e4viss\u00e4\u00e4n vain, jos Herra niin sallii. Maalliset opettajat, is\u00e4t ja mestarit saavat lopulta arvonsa ja asemansa vain siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin, kuin he sen yhden taivaallisen Opettajan, Is\u00e4n ja Mestarin antamia teht\u00e4vi\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t. Jos maallinen opettaja opettaa v\u00e4\u00e4rin, vastoin Herramme k\u00e4sky\u00e4 ja testamenttia, niin h\u00e4nt\u00e4 ei tule en\u00e4\u00e4 opettajaksi kutsua eik\u00e4 tietenk\u00e4\u00e4n h\u00e4nen opetuksiaan uskoa. Jos maallinen is\u00e4 vaatii tekem\u00e4\u00e4n sellaista, mink\u00e4 Taivaallinen Is\u00e4 on kielt\u00e4nyt, tai kielt\u00e4\u00e4 sen, mink\u00e4 Jumala on k\u00e4skenyt, niin t\u00e4llaista is\u00e4\u00e4 ei pid\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 asiassa is\u00e4n\u00e4 totella. Enemm\u00e4n on toteltava Jumalaa kuin ihmist\u00e4. Jos maallinen johtaja eli mestari on viem\u00e4ss\u00e4 alaisiaan harhaan, niin t\u00e4llaista ei kuulu en\u00e4\u00e4 seurata, vaan on hakeuduttava sinne, miss\u00e4 kuuluu oikean Mestarin \u00e4\u00e4ni \u2013 H\u00e4nen, Jumalan teurastetun Karitsan, jota puhuu meille Raamatussa.<\/p>\n

On olemassa vain yksi Opettaja, joka on aina opettaja, joka ei koskaan erehdy ja jonka opettajan virka s\u00e4ilyy silloinkin, kun muut j\u00e4\u00e4v\u00e4t el\u00e4kkeelle ja menett\u00e4v\u00e4t kykyns\u00e4 opettaa. Se on Jeesus Kristus. On olemassa vain yksi Is\u00e4, Iankaikkinen Is\u00e4 ja Herra, jonka is\u00e4n\u00e4 oleminen ja toimiminen kest\u00e4\u00e4 ja pysyy ruumiin kuoleman j\u00e4lkeenkin. On olemassa vain yksi Mestari eli johtaja, rakas Vapahtajamme, joka johdattaa, auttaa, valvoo ja varjelee meit\u00e4 silloinkin, kun kaikki maalliset johtajat ja mestarit vaipuvat pimeyteen, ep\u00e4toivoon ja voimattomuuteen.<\/p>\n

6. PALVELIJAN MIELENLAATU<\/p>\n

Kristityn, Paimenensa \u00e4\u00e4nt\u00e4 kuulevan ja seuraavan karitsan ja lampaan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on aina muistaa, ett\u00e4 jokainen meist\u00e4 on aina ja loppuun asti vain palvelija omalla paikallaan \u2013 oli tuo palveluspaikka tai -virka sitten ihmisten silmiss\u00e4 ja keskell\u00e4 miten n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4 tai kunnioitettavalta tuntuva tahansa. On vain yksi Herra, joka ansaitsee kaiken kiitoksen, palvonnan ja kunnian. On vain yksi, jonka el\u00e4m\u00e4 tuottaa ansioita ja kuolema sovituksen. Me ihmiset olemme jokainen alamaisia ja palvelijoita. Me olemme l\u00e4hettil\u00e4it\u00e4 ja viestinvieji\u00e4, joiden teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on kehua ja kiitt\u00e4\u00e4 yksin H\u00e4nt\u00e4, joka on meid\u00e4t iankaikkisesta kuolemasta ja helvetin tulesta omalla ristinverell\u00e4\u00e4n pelastanut.<\/p>\n

Raamatun lain kristitty tunnustaa oikeaksi ja itse\u00e4\u00e4n velvoittavaksi. Uskova ei asetu Jumalan sanan yl\u00e4puolelle herrana sit\u00e4 hallitsemaan, vaan palvelijaksi sit\u00e4 noudattamaan. Herramme opettaa palvelijan mielenlaadusta: ”kun olette tehneet kaiken, mit\u00e4 teid\u00e4n on k\u00e4sketty tehd\u00e4, sanokaa: \u2019Me olemme ansiottomia palvelijoita; olemme tehneet vain sen, mink\u00e4 olimme velvolliset tekem\u00e4\u00e4n\u2019.”<\/strong> (Luuk. 17:10)<\/p>\n

Omalla paikalla palvellessamme meid\u00e4n on hyv\u00e4 muistaa, ett\u00e4 se kaikkein suurin ja antaumuksellisin Palvelija on Jesajan kirjan kuvaama Herran k\u00e4rsiv\u00e4 Palvelija. Palvelija ei ole Raamatussa miss\u00e4\u00e4n huonossa tai ala-arvoisessa seurassa, p\u00e4invastoin: H\u00e4n kulkee Vapahtajan askelissa ja H\u00e4nen seurassaan. Ja kerran Herramme palatessa ne, jotka t\u00e4ss\u00e4 ajassa ovat tuon suurimman Palvelijan seurassa kulkeneet, saavat H\u00e4nen seurassaan my\u00f6s ajan vaivoista vapaana riemuita p\u00e4\u00e4ttym\u00e4tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 taivaan ilojuhlassa. Kiitos ja kunnia olkoon yksin Sinulle, Jeesus Kristus, Jumalan Karitsa, joka ostit meid\u00e4t verell\u00e4si iankaikkisesti kanssasi el\u00e4m\u00e4\u00e4n! Aamen.<\/p>\n

Itsens\u00e4 tutkiminen -sunnuntain (12. sunnuntai helluntaista) saarna<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pastori Juha Muukkonen, Tornio \u201dSilloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen sanoen: \u2019Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset. Sen t\u00e4hden, kaikki, mit\u00e4 he sanovat teille, se tehk\u00e4\u00e4 ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4; mutta heid\u00e4n tekojensa mukaan \u00e4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6, sill\u00e4 he sanovat, mutta eiv\u00e4t tee. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[432,399,400,17],"tags":[198,63,124,199],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1997"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1997"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1999,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1997\/revisions\/1999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}