Suomen Siioniin mahtuu monenlaisia ilmi\u00f6it\u00e4. Yksi t\u00e4llainen h\u00e4mment\u00e4v\u00e4 ilmi\u00f6 ovat ne kristityt, jotka enemm\u00e4n tai v\u00e4hemm\u00e4n kiivaasti vaativat, ett\u00e4 Jeesuksesta tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nimityst\u00e4 Jeshua. T\u00e4m\u00e4n opin edustajat jakaantuvat kesken\u00e4\u00e4n viel\u00e4 erilaisiin koulukuntiin erilaisine vivahteineen. T\u00e4t\u00e4 ilmi\u00f6t\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 esiintyv\u00e4n ainakin ns. vapaiden suuntien keskuudessa.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4n Jeshua-opin kannattajat ajattelevat jotenkin sill\u00e4 tavalla, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Jeshua-nimitys on alkuper\u00e4inen, hepreankielinen nimitys Vapahtajastamme, ja siksi meid\u00e4n tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Er\u00e4s opin kannattaja perusteli kantaansa muun muassa sill\u00e4, ettemme me kutsu vaikkapa presidentti Niinist\u00f6\u00e4 jollakin muulla nimityksell\u00e4.<\/p>\n
On kuitenkin ep\u00e4varmaa, mit\u00e4 nimityst\u00e4 Jeesuksesta alun perin k\u00e4ytettiin. Se saattoi olla juuri Jeshua, mutta se saattoi toisaalta olla Galilean murteen mukaisesti Jeshu jne. On asia niin taikka n\u00e4in Uuteen testamenttiin Vapahtajamme nimi tuli kreikankielisess\u00e4 muodossa Iesous. On sanottu, ja k\u00e4sitt\u00e4\u00e4kseni hyvin perustellusti, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 on l\u00e4hin mahdollinen kreikan muoto Jeesuksen nimest\u00e4. Aivan vastaavasti Jeesuksen nimi on tullut t\u00e4st\u00e4 meid\u00e4n kieleemme.<\/p>\n
Jeshua-opin kannattajat n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t ajattelevan, ett\u00e4 heprean kieli on jotenkin pyhempi kieli kuin kreikan kieli. Kannattaa kuitenkin pit\u00e4\u00e4 tarkoin mieless\u00e4 se, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki on n\u00e4hnyt hyv\u00e4ksi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 molempia kieli\u00e4 antaessaan meille Raamatun. H\u00e4n itse on antanut luvan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Jeesuksesta kreikkalaista nimen muotoa. Vastaavasti me saamme k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 oman kielemme mukaista nimimuotoa Jeesus.<\/p>\n
Jeshua-oppi tuntuu kummalliselta. Sen taustalla on selke\u00e4sti muutakin. N\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 osa t\u00e4m\u00e4n opin kannattajista kielt\u00e4\u00e4 Jumalan kolminaisuuden. Kristittyjen sitominen t\u00e4llaisen nimimuodon k\u00e4ytt\u00e4miseen ei perustu Raamattuun vaan ihmisten omiin ajatuksiin, jota he luulevat kovinkin raamatulliseksi. Kristillinen kirkko ei ole koskaan t\u00e4llaista oppia opettanut. Kirkon historia osoittaa, ett\u00e4 uutuudet ovat p\u00e4\u00e4s\u00e4\u00e4nt\u00f6isesti harhaa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Suomen Siioniin mahtuu monenlaisia ilmi\u00f6it\u00e4. Yksi t\u00e4llainen h\u00e4mment\u00e4v\u00e4 ilmi\u00f6 ovat ne kristityt, jotka enemm\u00e4n tai v\u00e4hemm\u00e4n kiivaasti vaativat, ett\u00e4 Jeesuksesta tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 nimityst\u00e4 Jeshua. T\u00e4m\u00e4n opin edustajat jakaantuvat kesken\u00e4\u00e4n viel\u00e4 erilaisiin koulukuntiin erilaisine vivahteineen. T\u00e4t\u00e4 ilmi\u00f6t\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 esiintyv\u00e4n ainakin ns. vapaiden suuntien keskuudessa. T\u00e4m\u00e4n Jeshua-opin kannattajat ajattelevat jotenkin sill\u00e4 tavalla, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Jeshua-nimitys on alkuper\u00e4inen, […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":953,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[404,17,350],"tags":[18,19],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1933"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1935,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1933\/revisions\/1935"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}