Matti Roininen, Lahti<\/p>\n
\u201dMutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielett\u00f6miin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen.\u201d (1. Tim. 6:9)<\/p>\n
T\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 k\u00e4y usein niin, ett\u00e4 sielt\u00e4, miss\u00e4 ihminen uskoo saavuttavansa onnen, h\u00e4n periikin onnettomuuden. Apostolin varoitus rikkauden viettelyksest\u00e4 ei koske vain niit\u00e4, jotka ovat p\u00e4\u00e4sseet menestyksen makuun. H\u00e4n varoitti kaikkia. Nekin, jotka eiv\u00e4t olleet alkua pidemm\u00e4ll\u00e4, olivat vaarassa langeta, sill\u00e4 tarkkaavainen lukija huomaa, kuinka kysymys on ensimm\u00e4iseksi ihmisen tahtotilasta.<\/p>\n
Jeesus lausui vuorisaarnassa: \u201dEtte voi palvella Jumalaa ja mammonaa (raha ja omaisuus)\u201d (Matt. 6:24). Se, joka alkaa palvella mammonaa, tulee Jumalan viholliseksi. Jumalanpalveluskin muuttuu ulkokultaiseksi. Ihmisen jumala ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole se, jonka nime\u00e4 h\u00e4n suullaan tunnustaa, mutta varmasti se, jonka varassa h\u00e4n uskoo el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 olevan.<\/p>\n
Luopumuksesta ei kasva hyvi\u00e4 hedelmi\u00e4, vaikka kaikki n\u00e4ytt\u00e4isi ymp\u00e4rill\u00e4 paratiisin ihanuudelta. Ihmiset eiv\u00e4t t\u00e4ll\u00f6in ik\u00e4v\u00f6i Jumalan paratiisiin (h\u00e4nen valtakuntaansa), vaan rakentavat sen itselleen maan p\u00e4\u00e4lle. Aineellisen hyvinvoinnin alttarille vied\u00e4\u00e4n kodin onni, luovuttamattomina pidetyt is\u00e4nmaalliset arvot, yhteiskuntaa koossa pit\u00e4v\u00e4t lait ja oikeudet. Kaikki heitet\u00e4\u00e4n kevytmielisesti v\u00e4\u00e4r\u00e4n jumalan alttarille.<\/p>\n
Jeesuksen opetuslapset olivat enimm\u00e4kseen k\u00f6yhi\u00e4. He julistivat heille taivaasta tullutta autuutta. Juuri he saivat varoituksen mammonan palveluksesta. He eiv\u00e4t saaneet k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 pakanoiden tavoin. Jeesus kehotti heit\u00e4 ja niin my\u00f6s meit\u00e4 etsim\u00e4\u00e4n ensiksi Jumalan valtakuntaa ja h\u00e4nen vanhurskauttaan (Matt. 6:33).<\/p>\n
Edell\u00e4 olevat kallisarvoiset opetukset on usein k\u00e4\u00e4nnetty kieroon v\u00e4itt\u00e4m\u00e4ll\u00e4, ettei niit\u00e4 noudatettaessa k\u00e4ytt\u00e4ydyt\u00e4 vastuullisesti. Ihmisen ei tarvitsisi en\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. Kaikki hyv\u00e4 tulisi taivaasta itsest\u00e4\u00e4n. Jeesus itse oli nuoruudesta l\u00e4htien ruumiillisen ty\u00f6n tekij\u00e4 (rakentaja, puusepp\u00e4). H\u00e4n ei tavoitellut helppoa el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaikka Jumalan enkelit olivat valmiina h\u00e4nt\u00e4 palvelemaan. Sen sijaan h\u00e4n itse tuli maan p\u00e4\u00e4lle palvelemaan Is\u00e4n tahdon mukaan ja antamaan henkens\u00e4 lunnaiksi monen edest\u00e4.<\/p>\n
Apostoli Paavali, joka yll\u00e4 antoi varoituksen rikkauden viettelyksest\u00e4, teki ty\u00f6t\u00e4 omaksi ja seurueensa hyv\u00e4ksi (teltantekij\u00e4). H\u00e4n muistutti m\u00e4\u00e4r\u00e4yksest\u00e4\u00e4n, jossa h\u00e4n ilmoitti, \u201dett\u00e4 kuka ei tahdo ty\u00f6t\u00e4 tehd\u00e4, ei h\u00e4nen sy\u00f6m\u00e4nk\u00e4\u00e4n pid\u00e4\u201d (2. Tess. 3:10). J\u00e4lleen kysymyksess\u00e4 on ensimm\u00e4iseksi ihmisen tahtotila, josta sitten seuraa tarkoituksen mukaisia toimintoja. Sellaisia, joilla kyll\u00e4kin on oikea tahto, mutta ei kyky\u00e4 saavuttaa tavoitteita, tulee auttaa.<\/p>\n
Jokainen yhteis\u00f6 l\u00e4htien perheest\u00e4 ja p\u00e4\u00e4tyen valtioon, voi hyvin, kun sill\u00e4 on runsaasti ty\u00f6t\u00e4tekevi\u00e4 j\u00e4seni\u00e4. Sellaiset, joiden ei tarvitse tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4, l\u00f6ytyv\u00e4t etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 yhteiskunnan huipulta, kun vastaavasti alin luokka on vailla ty\u00f6t\u00e4 ja el\u00e4\u00e4 sen t\u00e4hden puutteessa. H\u00e4lytyskellojen pit\u00e4isi soida silloin, kun ty\u00f6t\u00e4tekev\u00e4 keskiluokka haihtuu joko yl\u00f6s tai alas. Ahneus on joka tapauksessa turmiollista. Se, joka rahaa rakastaa, ei saa rahaa tarpeeksi.<\/p>\n
Apostolisesta \u201dtalousopista\u201d viri\u00e4isi siunaus, jos sit\u00e4 noudatettaisiin. Kristillisess\u00e4 toiminnassa on koettu uudestaan ja aina uudestaan, kuinka vapaaehtoinen ty\u00f6 on tuonut mukanaan siunauksen. Valitettavasti siell\u00e4kin liikkuu \u201djuudaksia\u201d poimimassa toisten vaivann\u00e4\u00f6st\u00e4 parhaat p\u00e4\u00e4lt\u00e4. Oikea rakkaus antaa mieluummin kuin ottaa (Ap. t. 20:35; 2. Kor. 9). Kristillinen omaisuuden yhteys perustuu uskoon ja rakkauteen siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin kuin itse kullakin on halua ja edellytyksi\u00e4 antaa jotakin toisten hyv\u00e4ksi.<\/p>\n
Kristillisi\u00e4 ohjeita ei voida asettaa vaikkapa vuorisaarnasta l\u00e4htien mallis\u00e4\u00e4nn\u00f6ksi yhteiskunnalle, koska niiden noudattaminen edellytt\u00e4\u00e4 ilman ulkokultaisuutta Pyh\u00e4n Hengen vaikuttamaa mielenmuutosta. Mielelt\u00e4\u00e4n turmeltuneet ihmiset ovat silloin t\u00e4ll\u00f6in esitt\u00e4neet, ett\u00e4 Jeesus oli ensimm\u00e4inen sosialisti. Kukaan ei voi osoittaa, ett\u00e4 Jeesus olisi ry\u00f6st\u00e4nyt rikkailta ja jakanut k\u00f6yhille. Valitettavasti t\u00e4llainenkin esimerkki l\u00f6ytyy. Ensimm\u00e4isten diakonien joukossa oli Nikolaus (Ap. t. 6:5), josta tuli oman oppisuunnan perustaja (nikolaiitat). H\u00e4n opetti yhteisomistusta jopa siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin, ett\u00e4 tarjosi apostoleille k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n kaunista vaimoaan. Kun yksi synti avaa portit, niin monta muuta tulee siit\u00e4 sis\u00e4lle.<\/p>\n
\u201dMik\u00e4 taas orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, mutta t\u00e4m\u00e4n maailman huoli ja rikkauden viettelys tukahuttavat sanan, ja h\u00e4n j\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi.\u201d (Matt. 13:22)<\/p>\n
Tunnustus 2\/2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Matti Roininen, Lahti \u201dMutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielett\u00f6miin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen.\u201d (1. Tim. 6:9) T\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 k\u00e4y usein niin, ett\u00e4 sielt\u00e4, miss\u00e4 ihminen uskoo saavuttavansa onnen, h\u00e4n periikin onnettomuuden. Apostolin varoitus rikkauden viettelyksest\u00e4 ei koske vain niit\u00e4, jotka ovat p\u00e4\u00e4sseet menestyksen makuun. […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1250,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[236,17],"tags":[5,125,253],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1257"}],"collection":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1257"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1406,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1257\/revisions\/1406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concordia.fi\/second\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}